حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ ، نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، نَا الصَّلْتُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدُبًا ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ар-Раккам, которому передал Наср ибн Али, которому сообщил мой отец, которому передал ас-Сальт, от аль-Хасана, который сказал: «Я слышал, как Джундуб рассказывал со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Что вы скажете о людях, предводители которых войдут в Рай, а их последователи — в Огонь?». Они спросили: «О Посланник Аллаха, даже если они совершали такие же дела, как и они?». Он ответил: «Да, даже если они совершали такие же дела». Они спросили: «Как же это может быть, о Посланник Аллаха?». Он сказал: «Предводители войдут в Рай благодаря тому, что они совершили прежде, а последователи войдут в Огонь из-за того, что они внесли (нововведения)».
Передатчики в иснаде
- ар-Раккам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хафс
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Али ибн Наср аль-Джахдами аль-Кабирум. 187 г.х.Надёжный (сика)
- Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160 г.х.Оставленный (матрук), насабит (насиби)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Джундаб аль-Хайр, Джундаб ибн Абдуллах ибн Суфьян аль-Улькыум. 80 г.х.Имеет сподвижничество (ляху сухба)