حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْعِلْمُ فِي قُرَيْشٍ ، وَالْأَمَانَةُ فِي الْأَزْدِ .
Передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, которому передал ‘Имран ибн Харун ар-Рамли, которому передал Ибн Лахи‘а, от Язида ибн Абу Хабиба, от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Джаз’ аз-Зубайди, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Знание — у курайшитов, а верность — у племени Азд”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ас-Суриум. 290 г.х.
- ас-Суфи Имран ибн Абу Имран
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн аль-Харис ибн Джуз аз-Зубайдиум. 88 г.х.Сподвижник