مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ أَعَانَ فِي خُصُومَةِ بَاطِلٍ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ ، وَمَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ فَقَدْ ضَادَّ اللهَ فِي أَمْرِهِ ، وَمَنْ بَهَتَ مُؤْمِنًا أَوْ مُؤْمِنَةً حَبَسَهُ اللهُ فِي رَدْغَةِ الْخَبَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ وَلَيْسَ بِخَارِجٍ

«Я слышал, как Ибн Умар говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Тому, кто скажет: “Субханаллах, валь-хамдулиллях, ва ля иляха илляллах, валлаху акбар”, за каждую букву записывается десять благих дел. Тот, кто помогает в ложной тяжбе, будет пребывать под гневом Аллаха, пока не прекратит это. Тот, чье заступничество препятствует исполнению одного из наказаний (худуд) Аллаха, тот противостоит Аллаху в Его повелении. А тот, кто возведет навет на верующего мужчину или верующую женщину, того Аллах удержит в “радгат аль-хабаль” (гнили обитателей Ада) в День воскресения, пока он не выйдет из того, что сказал, а он не выйдет из этого”».