حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ سَلَّامٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْمُصْمَتِ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, сказав: передал нам Муслим ибн Саллам, сказав: передал нам Абдус-Салам ибн Харб от Малика ибн Динара, от Икримы, который сказал: «Ибн Аббас носил шелк. Когда его спросили об этом, он ответил: “Запрет касается лишь цельнотканого (мусмат)”».
Граф иснадов
23 хадисов · 34 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Муслим ибн Салям аль-ХанафиПриемлемый (макбуль)
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз), имеет отдельные отвергаемые сообщения (ляху манакир)
- Малик ибн Динар ан-Наджиум. 130 г.х.Правдивый, много поклонявшийся (садук ‘абид)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям