حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Муаддиб, сказав: сообщил нам Асим ибн Али, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Айяш от аль-Аббаса ибн Утбы, от Ата ибн Абу Рабаха, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Очищайте эти тела, да очистит вас Аллах! Ибо нет такого раба, который ложится спать в состоянии чистоты (тахарат), кроме как с ним в его одежде проводит ночь ангел. И не ворочается он в какой-либо час ночи, кроме как ангел говорит: “О Аллах, прости Твоего раба, ибо он провёл ночь в состоянии чистоты”».
Передатчики в иснаде
- Лихья аль-Лайф Мухаммад ибн аль-Аббасум. 290 г.х.
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- аль-‘Аббас ибн ‘Утба
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)