حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам аль-Фадль ибн Абу Раух аль-Басри, сказавший: сообщил нам Абдуллах ибн Умар ибн Абан, сказавший: сообщил нам Убейда ибн аль-Асвад, от аль-Касима ибн аль-Валида, от аль-Хариса ибн Язида аль-Укли, от Ибрахима ибн Язида ан-Нахаи, от Абу Абдуллаха аль-Джадали, от Хузеймы ибн Сабита аль-Ансари, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Для путника — три дня, а для проживающего — день и ночь, в течение которых он может протирать кожаные носки (хуффы)».
Передатчики в иснаде
- аль-Фадль ибн Абу Рух аль-Басри
- Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239 г.х.Правдивый, с уклоном в шиизм (садук фихи ташайю‘)
- Убайда ибн аль-Асвад ибн Са‘ид аль-Хамданиум. 190 г.х.Правдивый (садук), иногда занимался тадлисом
- аль-Касим ибн аль-Валид аль-Хабза‘иум. 141 г.х.Правдивый, у которого есть редкие сообщения (садук югриб)
- Аль-Харис ибн Язид аль-Уклиум. 120 г.х.Надёжный, правовед (сика факих)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Абд ибн Абд аль-Джадалиум. 100 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Хузайма ибн Сабит Зу аш-Шахадатейнум. 37 г.х.Из числа великих сподвижников