حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدِينِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Абдуррахман ибн Сальм, сказав: сообщил нам Абдуль-Азиз ибн Яхья аль-Мадини, сказав: сообщил нам Суфьян ибн Уяйна со слов Хариджи ибн Абдуллаха ибн Сулеймана ибн Зейда ибн Сабита, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, возвеличь ислам одним из двух людей, наиболее любимых Тобой: Умаром ибн аль-Хаттабом или Абу Джахлем ибн Хишамом». И самым любимым из них для Аллаха оказался Умар ибн аль-Хаттаб.
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ар-Разиум. 291 г.х.
- Абдуль-Азиз ибн Яхья ибн Абдуль-Азиз аль-Кинаниум. 230 г.х.Правдивый и достойный (садук фадиль)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хариджа ибн Абдуллах ан-Надджариум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)