حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَّادٍ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Халлад аль-Каттан аль-Басри, сказав: сообщил нам Наср ибн ‘Али, сказав: сообщил нам Абдуль-А‘ля, сказав: сообщил нам Са‘ид ибн Абу ‘Аруба, со слов Хабиба ибн Яхьи, со слов ‘Амра ибн Динара, со слов Джабира ибн Абдуллаха: «Му‘аз ибн Джабаль совершал молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, а затем приходил к своим соплеменникам и был их имамом в той же молитве, которую совершил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Каттан
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Абдуль-А‘ля ибн Абдуль-А‘ля аль-Курашиум. 189 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Хабиб ибн Яхья
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)