حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا جَدِّي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн аль-Хасан аль-Харрани, сказав: сообщил нам мой дед Ахмад ибн Абу Шу’айб, сказав: сообщил нам аль-Харис ибн Умайр от Айюба, от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, либо добавив в ней, либо убавив. Некоторые люди спросили его: "Произошло ли что-то в молитве?" Он ответил: "В ней ничего не произошло, а если бы произошло, я бы сообщил вам. Однако я — человек, и я забываю. Если я забуду, напоминайте мне". Затем он довершил оставшуюся часть молитвы, совершил два земных поклона за забывчивость (саджда ас-сахв) и сказал: "Если кто-то из вас молится и не знает, добавил он или убавил, пусть постарается определить верное, а затем совершит два земных поклона, сидя"».
Передатчики в иснаде
- Абу Шу‘айб аль-Харраниум. 295 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах ибн Муслимум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Харис ибн Умайр аль-Басриум. 180 г.х.Большинство назвало его надёжным (сика), однако в его хадисах есть отвергаемые (манакир), из-за которых его посчитали слабым аз-Захаби, Ибн Хиббан и другие. Возможно, его память ухудшилась в конце жизни.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны