حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا رَبَاحُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ قَالَ : نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передал нам Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Юнус, сказав: сообщил нам Рабах ибн Амр аль-Кайси, сказав: сообщил нам Айюб ас-Сахтияни, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за холма появился юноша. Мы посмотрели на него и сказали: “Если бы этот юноша направил свою энергию, молодость и силу на пути Аллаха!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал наши слова и сказал: “Разве путь Аллаха — это только тот, кто убит? Тот, кто трудится ради своих родителей, — на пути Аллаха; тот, кто трудится ради своей семьи, — на пути Аллаха; а тот, кто трудится, чтобы похваляться, — на пути тагута”».
Передатчики в иснаде
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Ахмад ибн Абдуллах аль-Ярбу‘иум. 227 г.х.Надёжный (сика), хафиз
- Риях ибн Амр аль-Кайсиум. 180 г.х.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников