Все передачи хадиса

4 передачи в 4 сборникаходин хадис в разных сборниках и по разным цепям передатчиков

قَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا الَّتِي نَعْمَلُ ، أَمَأْخُوذُونَ بِهَا عِنْدَ الْحَافِرِ ، خَيْرٌ فَخَيْرٌ ، وَشَرٌّ فَشَرٌّ ، أَوْ شَيْءٌ قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، قَالَ : يَا سُرَاقَةُ ، قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، قَالَ : فَعَلَى مَا نَعْمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " اعْمَلْ يَا سُرَاقَةُ ، فَكُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ " قَالَ : " يَا سُرَاقَةُ الْآنَ تَجْهَدُ

Открыть граф →

Сахих Муслим1 передача

Хадис 2648 V1Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари2 цепи
جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا كَأَنَّا خُلِقْنَا الْآنَ فِيمَا الْعَمَلُ الْيَوْمَ؟ أَفِيمَا جَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، أَمْ فِ
«Пришел Сурака бин Малик бин Джу‘шум и сказал: „О Посланник Аллаха, разъясни нам нашу религию так, будто мы созданы только сейчас. В чем смысл совершения дел сегодня? В том ли, чем высохли перья и что предопределено судьбой, или же в том, что нас ожидает в будущем?“ Он ответил: „Нет, напротив, в том, чем высохли перья и что предопределено судьбой“. Тот спросил: „Тогда в чем же смысл дел?“ Зухайр сказал: «Затем Абу аз-Зубайр сказал что-то, чего я не понял, и я спросил: „Что он сказал?“ Мне ответили: „Совершайте дела, ибо каждому все облегчено“».

Сахих Ибн Хиббан1 передача

Хадис 339Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари
أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ جُعْشُمٍ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنَا عَنْ أَمْرِنَا كَأَنَّا نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، أَبِمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ وَثَبَتَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، أَوْ بِمَا يُسْتَأْنَفُ ؟ قَالَ : لَا ، ب
«О Посланник Аллаха, поведай нам о нашем деле так, будто мы воочию созерцаем его: предопределено ли оно тем, что уже записали перья и установили предопределения, или же тем, что совершается заново?» Он ответил: «Нет, напротив, тем, что уже записали перья и установили предопределения». [Сурака] спросил: «К чему же тогда деяния?» Он ответил: «Трудитесь, ибо каждому облегчено [совершение его дел]».

Аль-Муджам аль-Аусат1 передача

Хадис 3830эта передачаДжабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари
قَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ أَعْمَالَنَا الَّتِي نَعْمَلُ ، أَمَأْخُوذُونَ بِهَا عِنْدَ الْحَافِرِ ، خَيْرٌ فَخَيْرٌ ، وَشَرٌّ
«Сурака ибн Малик встал перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: "О Посланник Аллаха, скажи мне о наших делах, которые мы совершаем: несем ли мы за них ответственность в момент свершения — добро за добро, а зло за зло, — или же это нечто, что уже предопределено и о чем уже высохли перья [записавшие судьбу]?" Он ответил: "О Сурака, это то, что уже предопределено, и о чем уже высохли перья". Он спросил: "Тогда зачем же мы совершаем дела, о Посланник Аллаха?" Он ответил: "Совершай дела, о Сурака, ибо каждому совершающему облегчен путь к тому, для чего он был создан". Затем он добавил: "О Сурака, теперь ты приложишь усилия"».

Муснад ат-Таялиси1 передача

Хадис 1848Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ : أَخْبِرْنَا عَنْ دِينِنَا ، كَأَنَّا خُلِقْنَا لَهُ الْآنَ ، نَعْمَلُ فِيمَا جَرَتْ بِهِ الْأَقْلَامُ
«Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, облачившись в ихрам для хаджа. Сурака ибн Малик спросил: “Расскажи нам о нашей религии, как будто мы только что были созданы для нее. Действуем ли мы согласно тому, что уже записали перья и что предопределено, или же мы начинаем заново?” Он ответил: “Согласно тому, что записали перья”. Зухайр сказал: “Затем Абу аз-Зубайр произнес слова, которые я не понял, и я спросил Ясина аз-Зайята: “Что он сказал?” Он ответил: “Действуйте, ибо каждому облегчено то, для чего он создан”».