وَبِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
С тем же иснадом передал нам Абдуллах ибн Юсуф, сказав: передал нам Ибн Лахи’а от Язида ибн Абу Хабиба, от Амира ибн Яхьи, от Ханаша ас-Сан’ани, от Ибн Аббаса, что люди из племени Химьяр пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы спросить его. Один из них сказал: «Я люблю женщин и люблю приходить к своей жене сзади, что ты думаешь об этом?». Тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Ваши жены — пашня для вас, приходите же на вашу пашню, когда пожелаете». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Приходи к ней спереди или сзади, если это происходит в половом органе».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Амир ибн Яхья аш-Шар‘абиум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Ханаш ибн Абдуллах ас-Саба‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)