مَا مِنْ عَبْدٍ يُسَبِّحُ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ تَسْبِيحَةً ، أَوْ يَحْمَدُهُ تَحْمِيدَةً ، أَوْ يُكَبِّرُهُ تَكْبِيرَةً إِلَّا غَرَسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، أَصْلُهَا مِنْ ذَهَبٍ ، وَأَعْلَاهَا مِنْ جَوْهَرٍ ، مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ ، ثِمَارُهَا كَثَدْيِ الْأَبْكَارِ ، أَلْيَنُ مِنَ الزَّبَدِ ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، كُلَّمَا جَنَى مِنْهَا شَيْئًا عَادَ مَكَانَهُ " ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ ﴾

«Нет такого раба, который произнесет тасбих (Субханаллах), тахмид (Альхамдулиллях) или такбир (Аллаху Акбар) Аллаху Всемогущему и Великому, чтобы Аллах не посадил для него за это дерево в Раю. Его основа из золота, верхушка из драгоценных камней, украшенная жемчугом и яхонтами, плоды его подобны грудям девственниц, мягче пены и слаще меда. Каждый раз, когда он срывает с него что-то, на его месте вырастает новое». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал этот аят: «...непресекаемых и дозволенных» (56:33).