حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ الْأَنْمَاطِيُّ ، قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : نَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Абу Хассан аль-Анмати, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Аммар, сказав: передал нам ‘Умар ибн аль-Мугира, сказав: передал нам Галиб аль-Каттан от Бакра ибн ‘Абдаллаха аль-Музани, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Мы говорили об убийце верующего, если он умирал: “Он в огне”, и говорили о том, кто совершил тяжкий грех и умер, не покаявшись: “Он в огне”, пока Аллах не ниспослал этот аят: “Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Ибрахим ибн Абу Хассан аль-Анматиум. 302 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Мугни аль-Масакин Умар ибн аль-Мугира
- Галиб ибн Хаттаф аль-Каттанум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Бакр ибн Абдуллах аль-Музаниум. 108 г.х.Надёжный, прочный, выдающийся (сика сабт джалиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)