حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا أَبُو مَوْدُودٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ الْخَرَّاطِ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، يَقُولُ :
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, сказав: передал нам ‘Абдуль-Мун‘им ибн Башир аль-Ансари, сказав: передал нам Абу Мавдуд ‘Абдуль-‘Азиз ибн Аби Сулейман аль-Хузали, от Абу Сахра Хумайда ибн Зияда аль-Харрада, сказав: я слышал, как Зайд ибн Сабит говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел, когда Биляль уже провозглашал икамат к утренней молитве, и увидел человека, совершающего два рака‘ата сунны рассвета, и сказал ему: “Две молитвы одновременно?”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292 г.х.
- Абдуль-Муним ибн Башир аль-Ансари
- Абдуль-Азиз ибн Абу Сулейман аль-ХузалиПриемлемый (макбуль)
- Хумейд ибн Абу аль-Мухарик аль-Харратум. 192 г.х.Правдивый (садук), допускает ошибки
- Зайд ибн Сабит аль-Ансариум. 56 г.х.Известный сподвижник, писец откровения