حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمٍ أَوْ زَيْدُ بْنُ نُعَيْمٍ - شَكَّ أَبُو تَوْبَةَ - .
Передал нам Абу Тауба, передал нам Му‘авия (то есть ибн Саллям), от Яхья, сообщил мне Язид ибн Ну‘айм (или Зайд ибн Ну‘айм — Абу Тауба засомневался) о том, что некий человек из племени джузам вступил в интимную близость со своей женой, когда они оба находились в ихраме. Этот человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал им обоим: «Завершите ваши обряды паломничества (нусюк), принесите в жертву жертвенное животное, а затем вернитесь назад. И когда вы дойдете до того места, где совершили то, что совершили, разлучитесь, так чтобы каждый из вас не видел другого, и на вас обоих [лежит обязанность совершить] еще один хадж. Затем вы отправитесь в путь, и когда прибудете на то место, где совершили [грех], введите себя в состояние ихрама, завершите ваши обряды паломничества и принесите жертву».
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Нафи‘ аль-Халябиум. 241 г.х.Надёжный, доводочный, поклоняющийся (сика, хаджа, ‘абид)
- Му‘авия ибн Саллямум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Язид ибн Нуайм ибн Хизал аль-Аслямиум. 120 г.х.Приемлемый (макбуль).