حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا خَازِمُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عبد الملك بن سنان ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
90 (з) Передал Абуль-Хасан аль-Каттан: передал нам Хазим бин Яхья, передал нам ‘Абдуль-Малик бин Синан, передал нам Яхья бин ‘Усман, и упомянул подобное этому: «Кто станет рассуждать о чем-либо из предопределения, с того будет спрошено об этом в День воскресения, а кто не станет рассуждать об этом, с того не будет спрошено». Передал Абуль-Хасан аль-Каттан: передал нам Хазим бин Яхья, передал нам ‘Абдуль-Малик бин Синан, передал нам Яхья бин ‘Усман, передал нам Яхья бин ‘Абдуллах бин Абу Мулейка, от своего отца, что он вошел к ‘Аише.
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Хасан аль-Каттанум. 345 г.х.
- Хазим ибн Яхья аль-Хульваниум. 275 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Синан
- Яхья ибн Усман, вольноотпущенник Абу Бакра ас-Сиддикаум. 180 г.х.Слабый (да‘иф)
- Яхья ибн Абдуллах ибн ‘Убейд ибн Абу Мулейка ат-Теймиум. 173 г.х.Имеющий некоторую мягкость в хадисах (лейин аль-хадис)
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении