Все передачи хадиса

«Передал нам Исмаил, сообщил мне аль-Аля от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени?» Они ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Тщательное совершение омовения в трудные времена, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы — это и есть рибат (стойкое усердие на пути Аллаха)»».

«Это рибат, это рибат». [А также текст:] «Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени?» Они ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Тщательное совершение омовения в трудные времена, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы — это и есть рибат, это рибат».

«Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Это тщательное совершение омовения, несмотря на неприятности, множество шагов к мечетям и ожидание намаза за намазом. Это и есть рибат (стойкое пребывание на страже пути Аллаха), это и есть рибат!»

54 52 — И передал нам Кутейба, сказавший: Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бин Мухаммад от аль-‘Аля нечто подобное. Кутейба сказал в своем хадисе: «Это рибат, это рибат, это рибат» — трижды. В этой главе приводятся хадисы от ‘Али, ‘Абдуллаха бин ‘Амра, Ибн ‘Аббаса, ‘Убейды (а также говорят: ‘Убейда) бин ‘Амра, ‘Аиши, ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Аиша аль-Хадрами и Анаса. Хадис Абу Хурайры — хадис хасан сахих. Аль-‘Аля бин ‘Абд ар-Рахман — это сын Я‘куба аль-Джухани, и он является надежным (сика) по мнению знатоков хадисов. [А также приводятся слова]: «Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Они сказали: „Конечно, о Посланник Аллаха!“ Он сказал: „Это тщательное совершение омовения, несмотря на неприятности, множество шагов к мечетям и ожидание намаза за намазом. Это рибат, это рибат, это рибат“ — трижды». И передал нам Кутейба, сказавший: Передал нам ‘Абд аль-

«Не сообщить ли вам о том, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Это: совершение омовения наилучшим образом вопреки трудностям (на нелюбимое), множество шагов к мечетям и ожидание намаза после намаза. Это и есть рибат (стойкое пребывание на посту), это и есть рибат, это и есть рибат!»

«Искупления грехов: тщательное совершение омовения в трудные времена, хождение стопами к мечетям и ожидание молитвы после молитвы».

Малик от аль-Аля ибн Абдуррахмана ибн Якуба, от его отца, от Абу Хурайры передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли вам о том, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Это — тщательное совершение омовения в неприятных условиях, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы. Это и есть рибат (стойкость на посту), это и есть рибат, это и есть рибат!»

«Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах возвышает степени и стирает грехи? Это тщательное совершение омовения в трудные времена, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы».

«Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Это — шаги к мечетям, тщательное совершение омовения в неблагоприятных условиях и ожидание молитвы после молитвы. Это и есть рибат (стойкость)».

«Не указать ли мне вам на то, посредством чего Аллах возвышает степени и стирает прегрешения? Это — обильные шаги к мечетям, ожидание следующей молитвы после предыдущей и тщательное совершение омовения, несмотря на неприятности (холод и т.д.)».

Я прочитал Абд ар-Рахману: Малик... [И] передал нам Исхак, сказавший: передал нам Малик от аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не сообщить ли вам о том, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени?» Исхак сказал: «В трудностях [прим. переводчика: Исхак уточнил формулировку]», — а также: «Тщательное совершение омовения при неприятных условиях, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы — это и есть рибат (несение дозора), это и есть рибат, это и есть рибат!»

«Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах возвышает степени и стирает грехи? Это — обилие шагов к мечетям, ожидание молитвы после молитвы и тщательное совершение омовения вне зависимости от неприятных условий (в холод и т.п.)».

«Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает прегрешения и возвышает степени? Это — тщательное совершение омовения в трудные времена (при неблагоприятных условиях), множество шагов к мечетям и ожидание [следующей] молитвы после [предыдущей] молитвы. Это и есть рибат (стойкое противостояние), это и есть рибат, это и есть рибат!»

Абд ар-Раззак передал от Малика, от аль-‘Ала ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Это шаги к мечетям, тщательное совершение омовения в тяжелых условиях и ожидание одной молитвы после другой. Это и есть рибат (несение стражи на пути Аллаха), это и есть рибат!“»

(Сообщили нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, Ахмад бин аль-Хасан и Мухаммад бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Махбуб ад-Даххан (они сказали): сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб. (Переход к другому иснаду): И сказали они: сообщил нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе Малик бин Анас от аль-Ала бин Абдуррахмана от его отца от Абу Хурайры от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Не рассказать ли вам о том, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Это тщательное совершение омовения в трудные времена, множество шагов к мечетям и ожидание следующей молитвы после предыдущей. Это и есть рибат, это и есть рибат, это и есть рибат!»

(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, сказавший: я слышал Исмаила бин Джафара. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр, передал нам Мухаммад бин Нуайм, передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Исмаил бин Джафар от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не указать ли мне вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?» Они сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Это тщательное совершение омовения в трудные времена, множество шагов до мечетей и ожидание молитвы после молитвы. Это и есть рибат [духовное сосредоточение на посту]».

«Непременно будут люди из моей умты погружаться в имущество, дарованное Аллахом Его Посланнику в качестве добычи без боя, и не будет у них иного удела. А искуплением прегрешений являются: тщательное совершение омовения в неприятных условиях, множество шагов к мечетям и ожидание одной молитвы после другой».

«Не указать ли мне вам на то, посредством чего Аллах возвышает степени и стирает прегрешения? Это — обильные шаги к мечети, ожидание следующей молитвы после предыдущей и тщательное совершение омовения в неблагоприятных условиях».

«Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах возвышает степени и стирает прегрешения? Это: обильное шагание в сторону мечетей, ожидание следующей молитвы после предыдущей и тщательное совершение омовения (исбаг аль-вудуъ), несмотря на неприятности».

«Не сообщить ли вам о том, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Это тщательное совершение омовения в трудные времена, множество шагов к мечетям и ожидание молитвы после молитвы. Это и есть рибат (несение дозора), это и есть рибат, это и есть рибат».

С тем же иснадом передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени?». Они ответили: «Конечно, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Тщательное совершение омовения в неблагоприятных условиях, множество шагов к мечетям и ожидание следующей молитвы после предыдущей — это и есть рибат (стойкость)».