Все передачи хадиса
كَانَتِ الصَّلَاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعَى رَجُلٌ فِي الطَّرِيقِ فَنَادَى : " الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ . فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اتَّخَذْنَا نَاقُوسًا ؟ قَالَ : " ذَلِكَ لِلنَّصَارَى " قَالُوا : فَلَوِ اتَّخَذْنَا بُوقًا . قَالَ : " ذَلِكَ لِلْيَهُودِ " . قَالَ : فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ .
Открыть граф →Сахих аль-Бухари5 передач
- Хадис 603Анас ибн Маликموقوفذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ ، فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، فَأُمِرَ بِلَالٌ : أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Они упомянули Огонь и деревянный било (накарус), вспомнив иудеев и христиан, после чего Билялю было велено произносить азан четко (по два раза) и совершать икаму нечетно (по одному разу)».
- Хадис 605Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا الْإِقَامَةَ
«какам-кама»].
- Хадис 606Анас ибн Маликموقوفلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ، قَالَ: ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا نَارًا ، أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ
Передал нам Мухаммад, сказавший: сообщил нам Абдуль-Ваххаб, сказавший: сообщил нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, сказавшего: Когда людей стало много, они заговорили о том, как бы узнавать время молитвы по какому-то известному знаку. Они упоминали о том, чтобы разжигать огонь или бить в колокол, и тогда Билалу было велено произносить слова азана по два раза, а слова икамы — по одному разу.
- Хадис 607Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ،
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах, передал нам Исма‘иль бин Ибрахим, передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялу было велено произносить слова азана четными, а слова икаматы — нечетными.
- Хадис 3457Анас ибн Маликموقوفذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ فَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ .
«Они упомянули огонь и колокол (или било), а также упомянули иудеев и христиан, и тогда Билялю было велено произносить слова азана по два раза, а слова икаматы — по одному».
Сахих Муслим4 передачи
- Хадис 378 V1Анас ибн Малик2 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить слова азана четко по два (шаф‘), а икамы — по одному (утир)».
- Хадис 378 V2Анас ибн Маликموقوفذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Они упоминали о том, чтобы узнавать время молитвы по чему-нибудь узнаваемому, и упоминали о том, чтобы зажечь огонь или ударить в колокол. И было велено Билялю произносить азан четко по два, а икаму — по одному».
- Хадис 378 V3Анас ибн Маликموقوفلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يُعْلِمُوا ، بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّقَفِيِّ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : أَنْ يُورُوا نَارًا
«Когда людей стало много, они завели речь о том, чтобы оповещать...» — подобно хадису ас-Сакафи, за исключением того, что он сказал: «...о том, чтобы развести огонь».
- Хадис 378 V4Анас ибн Малик2 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: „Билялю было велено произносить азан четко по два, а икаму — по одному“».
Сунан Абу Дауда2 передачи
Джами ат-Тирмизи1 передача
Сунан ан-Насаи1 передача
Сунан Ибн Маджа2 передачи
- Хадис 729Анас ибн Маликموقوفالْتَمَسُوا شَيْئًا يُؤَذِّنُونَ بِهِ عِلْمًا لِلصَّلَاةِ ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Они искали нечто, посредством чего они объявляли бы азан, зная о времени молитвы, и тогда было приказано Билялю делать азан четным (двойным), а икамат — нечетным (одинарным)».
- Хадис 730Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Было приказано Билялю делать азан четным, а икамат — нечетным».
Муснад Ахмад2 передачи
- Хадис 12001Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Айюб от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: Было велено Билялю произносить слова азана по два раза (шаф‘), а слова икамы — по одному разу (утир).
- Хадис 12971Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам Исма‘ил, сообщил нам Халид от Абу Килябы, который сказал: Анас сообщил, что Билялу было велено произносить слова азана по два раза (шаф‘), а икамы — по одному (уτρ).
Муснад ад-Дарими2 передачи
- Хадис 1225Анас ибн Малик2 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено повторять фразы азана дважды (шафа‘а), а икаму произносить по одной (утира), кроме икамы».
- Хадис 1226Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено повторять фразы азана дважды, а икаму произносить по одной, кроме икамы».
Сахих Ибн Хиббан3 передачи
- Хадис 1679Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено делать фразы азана парными (четными), а икамы — нечетными».
- Хадис 1680Анас ибн Маликأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Джунайд, сказав: Передал нам Кутайба бин Саид, сказав: Передал нам Язид бин Зурай‘ от Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы, от Анаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялю произносить слова азана по два раза (шфа‘), а икамы — по одному разу (утир).
- Хадис 1682Анас ибн Маликأَنَّهُمُ الْتَمَسُوا شَيْئًا يُؤَذِّنُونَ بِهِ عِلْمًا لِلصَّلَاةِ فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля, сказав: Передал нам Му‘тамир бин Сулейман, сказав: Я слышал, как Халид аль-Хаззаа передавал от Абу Килябы, от Анаса, что он рассказал: когда они искали способ оповещения о наступлении времени молитвы, Билялю было приказано произносить слова азана по два раза, а икамы — по одному разу.
Сахих Ибн Хузайма6 передач
- Хадис 424Анас ибн Малик6 цепейموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бишр ибн Хиляль, сказав: передал нам Абдуль-Варис (то есть ибн Са‘ид) от Айюба. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказав: передал нам Айюб. (И передал нам) Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, сказав: передал нам Халид (и это предание от Мухаммада не было разъяснено детально). И передал нам Абу аль-Хаттаб, сказав: передал нам Бишр (то есть ибн аль-Муфаддаль), сказав: передал нам Халид. И передал нам Зияд ибн Айюб, сказав: передал нам Хушайм от Халида. И передал нам Сальм ибн Джунада, сказав: передал нам Ваки‘ от Суфьяна от Халида аль-Хаззаа — оба они от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено повторять фразы азана по две (шаф‘), а икаму произносить по одной (витрь).
- Хадис 425Анас ибн Маликأَنَّهُمُ الْتَمَسُوا شَيْئًا يُؤَذِّنُونَ بِهِ عِلْمًا لِلصَّلَاةِ . قَالَ : فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ " .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказав: передал нам аль-Му‘тамир, сказав: я слышал, как Халид передавал от Абу Килябы, от Анаса, который поведал: поистине, они искали нечто, посредством чего они могли бы возвещать время молитвы. Он сказал: и Билялю было велено повторять фразы азана по две, а икаму произносить по одной.
- Хадис 426Анас ибн Маликموقوفلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُنَوِّرُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, сказав: передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Когда людей стало много, они заговорили о том, как бы им узнавать время молитвы по какому-то известному знаку. Они предложили зажигать огонь или ударять в колокол, и тогда Билялю было велено повторять фразы азана по две, а икаму произносить по одной.
- Хадис 427эта передачаАнас ибн Маликكَانَتِ الصَّلَاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعَى رَجُلٌ فِي الطَّرِيقِ فَنَادَى : " الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ . فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ
«Молитва! Молитва!» Людям было тяжело это, и они сказали: «О Посланник Аллаха, если бы мы завели колокол?» Он ответил: «Это свойственно христианам». Они сказали: «А если мы заведем рог (трубу)?» Он ответил: «Это свойственно иудеям». И тогда Билялю было велено повторять фразы азана по две, а икаму произносить по одной.
- Хадис 433Анас ибн Маликموقوفكَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
«Кад камати-с-салях, кад камати-с-салях».
- Хадис 434Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ " يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا الْإِقَامَةَ " يَعْنِي : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ .
«Кад камати-с-салях».
Аль-Муджам аль-Аусат2 передачи
- Хадис 5990Анас ибн Маликكَانَتِ الصَّلَاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَعَى رَجُلٌ إِلَى الطَّرِيقِ فَنَادَى : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالُوا : لَوِ اتَّخَذْ
«Когда во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наступало время молитвы, человек бежал на дорогу и взывал: «Молитва! Молитва!». Это показалось людям обременительным, и они сказали: «О Посланник Аллаха, если бы мы использовали колокол?». Он ответил: «Это для христиан». Они сказали: «А если бы мы использовали рог?». Он ответил: «Это для иудеев». И было приказано Билялю произносить слова азана по два раза, а слова икамы — по одному».
- Хадис 8462Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено произносить слова азана по два раза (шаф’а), а слова икамы — по одному разу (витр)».
Аль-Муджам ас-Сагыр1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 передачи
- Хадис 2141Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Полагаю, что от Анаса: “Билялю было приказано произносить слова азана по два раза, а икамы — по одному разу”».
- Хадис 2142Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было приказано произносить слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».
Мусаннаф Абд ар-Раззака2 передачи
- Хадис 1811Анас ибн Маликموقوفكَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ ، وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا قَوْلَهُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билял удваивал азан и делал икамат нечетным, за исключением его слов „Кадкамати-с-салях, Кадкамати-с-салях“».
- Хадис 1812Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялу было велено делать азан четным, а икамат — нечетным».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра15 передач
- Хадис 1864Анас ибн Маликموقوفذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ فَيَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا أَوْ يُنَوِّرُوا نَارًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Они упомянули о том, как узнавать время молитвы по какому-либо известному знаку. Они заговорили о том, чтобы бить в колокол или разжигать огонь. И было велено Билялу произносить слова азана по два раза, а икамата — по одному».
- Хадис 1865Анас ибн Маликكَانَتِ الصَّلَاةُ إِذَا حَضَرَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَعَى رَجُلٌ فِي الطَّرِيقِ فَنَادَى : الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَقَالُوا : لَوِ اتَّخَذْنَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Шазан аль-Джохари, передал нам Мухаммад бин Яхья аль-Кута‘и, передал нам Рух бин ‘Ата бин Аби Маймуна, передал нам Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Когда наступало время молитвы во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, человек спешил по дороге и возглашал: „Молитва! Молитва!“ Людям это показалось тягостным, и они сказали: „О Посланник Аллаха, если бы мы завели колокол!“ Он ответил: „Это свойственно христианам“. Они сказали: „Если бы мы завели трубку [рог]!“ Он ответил: „Это свойственно иудеям“. И тогда было велено Билялу произносить слова азана по два раза, а икамата — по одному».
- Хадис 1977Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Хамид бин Биляль аль-Баззар, (сообщил нам) Абу аль-Азхар, (сообщил нам) Абдульваххаб бин Ата аль-Хаффяф, (сообщил нам) Халид от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено произносить фразы азана по две (парами), а икаму — по одной (нечетным числом).
- Хадис 1978Анас ибн Малик2 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Джафар бин Мухаммад, сказав: (сообщили нам) Яхья бин Яхья, (сообщил нам) Исмаил бин Улайя от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено произносить фразы азана по две, а икаму — по одной.
- Хадис 1979Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, (сообщил нам) Исмаил бин Исхак аль-Кади, (сообщил нам) Сулейман бин Харб, (сообщил нам) Хаммад бин Зайд от Симака бин Атыйи, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено произносить фразы азана по две, а икаму — по одной, за исключением икамы.
- Хадис 1980Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, (сообщил нам) Абу аль-Касим бин бинт Мани‘, (сообщил нам) Халаф бин Хишам, (сообщил нам) Хаммад бин Зайд, (сообщил нам) Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Билялю было велено произносить фразы азана по две, а икаму — по одной.
- Хадис 1981Анас ибн Малик2 цепиموقوفذَكَرُوا النَّارَ وَالنَّاقُوسَ وَذَكَرُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Яхья бин Мухаммад, (сообщил нам) Мусаддад, (сообщил нам) Абдульварис. (И сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб аль-Бистами, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Ибн Хузайма — с некоторым сомнением в этом — (сообщил нам) Бишр бин Хиляль, (сообщил нам) Абдульварис, (сообщил нам) Халид аль-Хазза от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Упомянули огонь и било (колокол), а также упомянули иудеев и христиан, после чего Билялю было велено произносить фразы азана по две, а икаму — по одной.
- Хадис 1982Анас ибн Малик2 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُثَنِّيَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Абдан, (передал нам) Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, (передал нам) Исмаил бин Исхак, (передали нам) Мусаддад и Ибрахим бин аль-Хаджадж, которые сказали: (передал нам) Абд аль-Вис от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялю было велено произносить слова азана по два раза (шаф‘), а слова икамы — по одному разу (утир)».
- Хадис 1983Анас ибн Маликموقوفلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу ан-Надр аль-Факих, (передал нам) Усман бин Саид ад-Дарими, (передал нам) Муса бин Исмаил, (передал нам) Вухайб, от Халида аль-Хазза, от Абу Килябы, от Анаса бин Малика, который сказал: «Когда людей стало много, они стали обсуждать, как узнавать время молитвы по какому-нибудь известному знаку. Они предложили разжигать огонь или бить в колокол. И тогда Билялю было велено повторять слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».
- Хадис 1984Анас ибн Маликموقوفلَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ ، فَذَكَرُوا أَنْ يُوقِدُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا ، فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Али аль-Хафиз, и передал нам Абу Исхак Ибрахим бин Абд Аллах аль-Асбахани, (передали нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) Бундар, (передал нам) Абд аль-Вуххаб, то есть ас-Сакафи, (передал нам) Халид, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Когда людей стало много, они стали обсуждать, как узнавать время молитвы по какому-нибудь известному знаку. Они предложили разжигать огонь или бить в колокол. И тогда Билялю было велено повторять слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».
- Хадис 1985Анас ибн Маликأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Наср бин Амр, (передал нам) Ахмад бин Саляма, (передал нам) Мухаммад бин Башшар, (передал нам) Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, (передал нам) Айюб, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялю было велено повторять слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».
- Хадис 1986Анас ибн Маликأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Яхья бин Ма‘ин, (передал нам) Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, от Айюба ас-САхтияни, от Абу Килябы, от Анаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялю повторять слова азана по два раза, а икамы — по одному разу.
- Хадис 1987Анас ибн Малик2 цепиأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах, (передали нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин Салих бин Хани‘ и Абу аль-Фадль аль-Хасан бин Я‘куб, которые сказали: (передал нам) Абу Амр Ахмад бин аль-Мубарак аль-Мустамли, (передал нам) Кутайба бин Саид, (передал нам) Абд аль-Ваххаб бин Абд аль-Маджид, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялю повторять слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».
- Хадис 1989Анас ибн Малик3 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) Мухаммад бин Абд Аллах бин Амравайх ас-Саффар, (передал нам) Ибн Абу Хайсама, (передал нам) Абд ар-Рахман бин аль-Мубарак. (И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передали нам) Сулейман бин Харб и Абд ар-Рахман бин аль-Мубарак, которые сказали: (передал нам) Хаммад, от Симака бин ‘Атыйи, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялю было велено повторять слова азана по два раза, а икамы — по одному разу, за исключением икамы».
- Хадис 1990Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (передал нам) Абу Хамид бин Биляль аль-Баззар, (передал нам) Абу аль-Азхар, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) Ма‘мар, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: «Билялю было велено повторять слова азана по два раза, а икамы — по одному разу, за исключением его слов: „Кад камати-с-салях, кад камати-с-салях“ (Молитва началась, молитва началась)».
Сунан ад-Даракутни8 передач
- Хадис 920Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ [ إِلَّا الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить фразы азана по две, а икамы по одной».
- Хадис 921Анас ибн Маликموقوفكَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ إِلَّا قَوْلَهُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
«Биляль произносил фразы азана по две, а икамы по одной, кроме слов: „Кад камати-с-салях“».
- Хадис 922Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить азан по две, а икаму по одной».
- Хадис 923Анас ибн Маликأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал Билялю произносить фразы азана по две, а икамы — по одной».
- Хадис 924Анас ибн Малик924 925 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ
… подобное — о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал Билялю произносить азан по две, а икаму по одной. Передал нам аль-Хасан бн Ибрахим бн Абдуль-Маджид, передал нам ‘Аббас бн Мухаммад ад-Дури, передал нам Яхья бн Ма‘ин, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, от Айюба, от Абу Килябы, от Анаса.
- Хадис 925Анас ибн Маликأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал Билялю произносить азан по две, а икаму по одной».
- Хадис 926Биляль ибн Рабах муаззин (предшественник) Абиссинии2 цепиموقوفكَانَ بِلَالٌ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُوتِرُ الْإِقَامَةَ ، إِلَّا قَوْلَهُ : ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ
«Биляль произносил азан по две, а икаму по одной, за исключением слов: „Кад камати-с-салях, кад камати-с-салях“».
- Хадис 927Анас ибн Маликأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал Билялю произносить азан по две, а икаму по одной».
Муснад аль-Баззара4 передачи
- Хадис 6334Анас ибн Маликأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Усман бин Салих, передал нам Ибн Лахи‘а, от Укайля, от аз-Зухри, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Билялю произносить слова азана по два раза (шафа‘), а слова икамы — по разу (витрд).
- Хадис 6771Анас ибн Малик3 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить слова азана по два раза (шаф‘), а икаму — по одному разу (витрь)».
- Хадис 6772Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ إِلَّا الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить слова азана по два раза, а икаму — по одному разу, кроме самой икамы».
- Хадис 6790Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было велено произносить слова азана по два раза, а икамы — по одному разу».
Муснад ат-Таялиси1 передача
Ас-Сунан аль-Кубра1 передача
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 передачи
- Хадис 2792Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено произносить слова азана по два раза, а слова икамы — по одному разу».
- Хадис 2793Анас ибн Маликموقوف: أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено произносить слова азана по два раза, а слова икамы — по одному разу».
- Хадис 2804Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يُثَنِّيَ الْأَذَانَ ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялу было велено произносить слова азана по два раза, а слова икамы — по одному разу».
Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн2 передачи
- Хадис 722Анас ибн Маликأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«приказал Билялю произносить азан по два раза (парно), а икаму — по одному разу (непарно)».
- Хадис 723Анас ибн Малик2 цепиأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
Как передали нам Абуль-Хасан Ахмад ибн аль-Хадир аш-Шафии и Абуль-Аббас Мухаммад ибн Джафар аль-Харави, сказав: (им) передал Абу Али Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али аль-Хафиз аль-Балхи, (ему) передал Кутайба ибн Саид, (ему) передал Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи со слов Айюба, со слов Абу Килябы, со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «приказал Билялю произносить азан по два раза, а икаму — по одному разу».
Аль-Мунтака3 передачи
- Хадис 168Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
«Билялю было приказано произносить фразы азана по две (парно), а фразы икамы — по одной (непарно)».
- Хадис 169Анас ибн Малик2 цепиموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ . قَالَ أَيُّوبُ : إِلَّا الْإِقَامَةَ
«Билялю было приказано произносить фразы азана по две, а фразы икамы — по одной». Айюб добавил: «...кроме икамы».
- Хадис 170Анас ибн Маликموقوفأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ . فَقَالَ أَيُّوبُ : إِلَّا الْإِقَامَةَ
«Я сказал Айюбу: «Передал нам Халид от Абу Килябы, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Билялю было приказано произносить фразы азана по две, а фразы икамы — по одной». Айюб ответил: «...кроме икамы».