Все передачи хадиса

«Упомянул ли он аль-‘адба?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «А что такое аль-мукабаля?» Он ответил: «Когда срезается кончик уха». Я спросил: «А что такое аль-мудабара?» Он ответил: «Когда срезается задняя часть уха». Я спросил: «А что такое аль-шаркъа?» Он ответил: «Когда ухо разрезается продольно». Я спросил: «А что такое аль-харкъа?» Он ответил: «Когда ухо протыкается для метки».

Передал нам аль-Хасан бн ‘Али аль-Хульвани, сказав: передал нам Язид бн Харун, сказав: сообщил нам Шарик бн ‘Абдаллах, от Абу Исхака, от Шурайха бн ан-Ну‘мана ас-Са‘иди, который является аль-Хамдани, от ‘Али бн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животных с отрезанным концом уха (мукабаля), с отрезанным сбоку ухом (мудабара), с продольным разрезом (шарка) и с круглым отверстием (харка).

«Мукабаля — это когда отрезана концовка уха; мудабара — когда отрезано с боковой стороны уха; шарка — надрезанное; харка — продырявленное». Этот хадис хасан сахих. Шурайх бн ан-Ну‘ман ас-Са‘иди — куфиец, из сподвижников ‘Али. Шурайх бн Хани’ — куфиец, и его отец обладал сподвижничеством [с Пророком], из сподвижников ‘Али. А Шурайх бн аль-Харис аль-Кинди, Абу Умайя аль-Кади, передавал от ‘Али, и все они из сподвижников ‘Али. В его словах: «ан-насташриф» — то есть: осматривать, здорово ли оно. [В тексте сказано]: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животных

«Корова [приносится в жертву] за семерых». Я спросил: «А если она родила?» Он ответил: «Зарежь ее детеныша вместе с ней». Я спросил: «А хромая?» Он ответил: «Когда она достигнет места жертвоприношения». Я спросил: «А со сломанным рогом?» Он ответил: «Нет в этом проблем, нам было велено — или: нам велел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — осматривать глаза и уши».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животное с отрезанным концом уха (мукабаля), с отрезанным сзади ухом (мудабара), бесхвостое (батра’) и с продырявленным ухом (харка’5)».

«Передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Айян, который сказал: “Передал нам Зухайр, который сказал: “Передал нам Абу Исхак от Шурайха ибн ан-Ну’мана (а Абу Исхак был правдивым человеком), от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву одноглазое животное, животное с отрезанным концом уха (мукабаля), с отрезанным сзади ухом (мудабара), с продольно надрезанным ухом (шарка’) и с продырявленным ухом (харка’)”».

«Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Абу Исхака, от Шурайха ибн ан-Ну’мана, от ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам приносить в жертву животное с отрезанным концом уха (мукабаля), с отрезанным сзади ухом (мудабара), с продольно надрезанным ухом (шарка’), с продырявленным ухом (харка’) и с надрезанным ухом (джад’а’)”».

«Передал нам Шуджа’ ибн аль-Валид, который сказал: “Передал мне Зияд ибн Хайсама, который сказал: “Передал нам Абу Исхак от Шурайха ибн ан-Ну’мана, от ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не приносятся в жертву животное с отрезанным концом уха (мукабаля), с отрезанным сзади ухом (мудабара), с продольно надрезанным ухом (шарка’), с продырявленным ухом (харка’) и одноглазое”».

«Передал нам Халид, который сказал: “Передал нам Шу’ба о том, что Салама, то есть ибн Кухайль, сообщил ему, сказав: “Я слышал, как Худжайя бене ‘Адий говорил: “Я слышал, как ‘Али говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши””».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил приносить в жертву животных с отрезанным краем уха (мукабаля), с разрезанным сзади ухом (мудабаря), с продольным разрезом уха (шарка), с круглым отверстием в ухе (харка) и с отрезаным ухом (джад‘а)».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенного животного)».

Передал нам Абу Бакр бин ‘Айяш, передал нам Абу Исхак, от Шурайха бин ан-Ну‘мана аль-Хамдани, от Али бин Аби Талиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил приносить в жертву животных с отрезанным краем уха (мукабаля), или с надрезанным сзади (мудабара), или с продольно разорванным ухом (шарка), или с круглым отверстием в ухе (харка), или с отрезанным ухом (джад‘а).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши [животного, предназначенного для жертвы]».

«Один человек спросил Али о корове [для жертвоприношения], и он ответил: «За семерых». Тот спросил: «[А если у нее] сломан рог?» Он ответил: «Это не повредит тебе». Тот спросил: «А хромая?» Он ответил: «Когда она дойдет до места совершения обряда — принеси ее в жертву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши».

«Поистине, я купил эту корову для жертвоприношения». Тот спросил: «Она [предназначена] за семерых?» Тот ответил: «А сломанный рог?» Он сказал: «Это не повредит тебе». Тот спросил: «А хромота?» Он ответил: «Если она дойдет до места жертвоприношения». Затем он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам осматривать глаза и уши».

«И он был правдивым человеком» — от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам внимательно осматривать глаза и уши [животного перед закланием] и не приносить в жертву животное с ослепшим глазом (‘авраа), с надрезанным сбоку ухом (мукабаля), с надрезанным сзади ухом (мудабаря), с разрезанным вдоль ухом (шаркаа) и с продырявленным ухом (харкаа)».

«Она [приносится от] семи человек». Тот спросил: «[Если у нее надломан] рог?» Он ответил: «Это не повредит тебе». Тот спросил: «А хромая?» Он ответил: «Если она доходит до места совершения обряда (ма́нсик)...» И он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам тщательно осматривать глаза и уши».

Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Саламы ибн Кухайля, который сказал: Я слышал, как Хужаййа ибн ‘Ади сказал: Я слышал, как ‘Али ибн Абу Талиба спросил некий мужчина...

Передал нам Ваки‘, от Исраиля и ‘Али бин Салиха, от Абу Исхака, от Шурайха бин ан-Ну‘мана, от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенных животных) и не приносить в жертву животное с надрезанным ухом (шаркайя), с продырявленным ухом (харкайя), с отрезанным концом уха (мукабаля) и с разрезанным сзади ухом (мудабаря).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам осматривать глаз и ухо [животного] и то, что выше этого (приносить в жертву только полноценных животных)».

Передал нам Яхья бн Абу Букайр, передал нам Зухайр, сообщил нам Абу Исхак, от Шурайха бн ан-Ну’мана — и он сказал: а он был человеком правдивым, — от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенных животных) и чтобы мы не приносили в жертву животное с выбитым глазом, с отрезанным краем уха, с надрезанным сзади ухом, с продольно разорванным ухом и с круглым отверстием в ухе.

«Она за семерых». И он спросил его об хромой [жертвенной скотине]? Он ответил: «Если она доходит до места жертвоприношения». И его спросили о [животном с надломанным] рогом? Он ответил: «Это не вредит ему». И Али сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам осматривать глаза и уши».

«Она за семерых». И его спросили о животном со сломанным рогом, и он сказал: «Нет в этом проблем». И его спросили об хромых [животных], и он сказал: «[Если оно доходит] до места обряда». Затем он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам осматривать глаза и уши».

«О повелитель правоверных, а корова?» Он ответил: «За семерых». Я спросил: «[Если у нее сломан] рог?» Он ответил: «Это не повредит тебе». Я спросил: «[Если она] хромая?» Он ответил: «Если она доходит до места обряда». Затем он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал нам внимательно осматривать глаза и уши».

Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, от Абу Исхака, от Шурайха ибн ан-Ну‘мана ас-Са‘иди, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал нам тщательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животное с отрезанным краем уха (мукабаля), с отрезанным задом уха (мудабара), с проколотым ухом (харкаа) и с рассеченным ухом (шаркаа).

Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-ʿАбди, сказавший: сообщил нам Суфьян ас-Саури, от Саламы ибн Кухайля, от Хужаййи ибн ʿАдия, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал нам внимательно осматривать глаза и уши [животного].

«[Она идет] за семерых». Тот спросил: «[Если у нее поврежден] рог?» Он ответил: «Это не повредит тебе». Тот спросил: «[Если она] хромая?» Он ответил: «Если она доходит до места жертвоприношения». И он добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенного животного)».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенных животных)».

«Женщина пришла к Али и сказала: “Мой муж совершил половой акт с моей невольницей”. Он ответил: “Если ты говоришь правду, мы забьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя”. Затем люди начали шуметь и смешались, и женщина ушла».

«Женщина пришла к Али и сказала: “О горе ей! Её муж совершил половой акт с её невольницей”. Он сказал: “Если ты говоришь правду, мы забьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя”».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы бин Кухайля, от Хужайи бин ‘Адия, что некая женщина пришла к Али и сказала, что её муж сошелся с её рабыней. Он сказал: «Если ты говоришь правду — мы забросаем его камнями, а если ты лжешь — мы высечем тебя плетью». Она ответила: «О горе ей, ревнивая, пылающая [ревностью]!» [Передатчик] сказал: И была объявлена молитва, и она ушла.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Саламы ибн Кухейля, от Хужайи ибн Ади о том, что женщина пришла к Али и сказала, что ее муж сошелся с ее невольницей. Он сказал: «Если ты говоришь правду, мы побьем его камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя восемьюдесятью ударами». Она воскликнула: «О горе ей! Ревнива и разгневана!». Передатчик сказал: И было объявлено о намазе, и она ушла. Он сказал: И подошел мужчина, и сказал: «О повелитель правоверных, [как насчет] коровы?» Тот ответил: «За семерых». Он спросил: «[А если у нее] сломан рог?» Тот ответил: «Это тебе не повредит». Он спросил: «[А если она] хромая?» Тот ответил: «Когда она достигнет места совершения обряда (аль-мансик), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам внимательно осматривать глаза и уши».

«Поистине, мой муж приходит к моей невольнице!» Али (да будет доволен им Аллах) сказал ей: «Если ты говоришь правду, мы забьем твоего мужа камнями, а если ты лжешь, мы подвергнем тебя бичеванию». Передатчик сказал: Она ответила: «Верните меня в мой дом, в мой дом!»

(Сообщил нам) аль-Хусейн бн Мухаммад ар-Рудбари, передал нам ‘Абдуллах бн ‘Умар бн Ахмад бн Шаузаб в Васите, передал нам Шу‘айб бн Аюб, передал нам... (И по другому пути) сообщил нам Абу Бакр бн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бн ‘Али бн Духайм, передал нам Ахмад бн Хазим, передал нам ‘Убайдуллах бн Муса, передал нам Исраиль от Исхака от Шурайха бн ан-Ну‘мана от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животное с отрезанным спереди краем уха [мукабаля], с отрезанным сзади краем уха [мудабаря], с продольным разрезом на ухе [шарка'] и с круглым отверстием в ухе [харка']». Он сказал: «Мукабаля — это то, у чего отрезан кончик уха; мудабаря — то, у чего отрезана часть с боковой стороны уха; шарка' — животное с разрезанным у

(Сообщил нам) Абу Наср ‘Умар бн ‘Абд аль-‘Азиз бн ‘Умар бн Катада, передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад бн аль-Хасан бн Ахмад бн Исма‘ил ас-Саррадж, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, сообщил мне Ахмад бн ‘Абд аль-Малик бн Вакид аль-Харрани, передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак от Шурайха бн ан-Ну‘мана — Абу Исхак сказал: «А он был правдивым человеком» — от ‘Али, да будет доволен им Аллах, и он упомянул этот хадис подобным образом, но добавил: «...и чтобы мы не приносили в жертву одноглазое».

(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам ‘Абдуллах бн ‘Умар бн Ахмад бн Шаузаб, передал нам Шу‘айб бн Аюб, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Саламы бн Кухайля от Худжии бн ‘Ади. Худжия сказал [в дополнительном тексте]: «Мы находились у ‘Али, да будет доволен им Аллах, и к нему пришел человек и спросил: „[Как насчет] коровы?“ Он ответил: „За семерых“. Тот спросил: „[Если у нее сломан] рог?“ Он ответил: „Это тебе не повредит“. Тот спросил: „[Если она] хромая?“ Он ответил: „Когда она достигнет места совершения обряда [в день жертвоприношения], Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши“».

(И сообщил нам) Абу ‘Али, сообщил нам ибн Шаузаб, передал нам Шу‘айб, передал нам Яхья бн Адам от Хасана бн Салиха, передал нам Салама бн Кухайль от Худжии бн ‘Ади от ‘Али, да будет доволен им Аллах [в дополнительном тексте]: «Что его спросили о корове, и он сказал: „За семерых“. Тот спросил: „[Если у нее] сломан рог?“ Он ответил: „Это тебе не повредит“. Тот спросил: „[Если она] хромая?“ Он ответил: „Когда она достигнет места совершения обряда, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши“».

«[Она идет] за семерых». Тот спросил: «[А если у нее] сломан рог?» Он ответил: «Это тебе не повредит». Тот спросил: «[А если она] хромая?» Он ответил: «Если она способна дойти до места жертвоприношения (аль-мансик)», и добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам внимательно осматривать глаза и уши [животного]».

«[Она идет] за семерых». Тот спросил: «[Если у нее поврежден] рог?» Он ответил: «Это не повредит тебе». Тот спросил: «[Если она] хромает?» Он ответил: «Если она дошла до места жертвоприношения (аль-мансик)». И он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам внимательно осматривать глаза и уши».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам тщательно осматривать глаза и уши [жертвенного животного]».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам тщательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животное с отрезанным спереди краем уха (мукабаля), с отрезанным сзади краем уха (мудабаря), бесхвостое (батра‘) и с продырявленным ухом (харка‘)».

«Передал нам Аль-Хасан бин Мухаммад бин А‘ян, сказавший: “Передал нам Зухайр, сказавший: “Передал нам Абу Исхак от Шурайха бин ан-Ну‘мана (Абу Исхак сказал: “И он был правдивым человеком”), от ‘Али, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам тщательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву одноглазое животное, животное с отрезанным спереди краем уха (мукабаля), с отрезанным сзади краем уха (мудабаря), с разрезанным ухом (шарка‘) и с продырявленным ухом (харка‘)”».

«Передал нам Абу Бакр бин ‘Айяш от Абу Исхака, от Шурайха бин ан-Ну‘мана, от ‘Али бин Абу Талиба, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил приносить в жертву животное с отрезанным сзади краем уха (мудабаря), с отрезанным спереди краем уха (мукабаля), с разрезанным ухом (шарка‘), с продырявленным ухом (харка‘) и с отрезанным концом носа или уха (джад‘а‘)”».

«Передал нам Шуджа‘ бин аль-Валид, сказавший: “Передал мне Зияд бин Хайсама, сказавший: “Передал нам Абу Исхак от Шурайха бин ан-Ну‘мана, от ‘Али, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Не приносятся в жертву животные с отрезанным сзади краем уха (мудабаря), с отрезанным спереди краем уха (мукабаля), с разрезанным ухом (шарка‘), с продырявленным ухом (харка‘) и одноглазое””».

«Передал нам Халид, сказавший: “Передал нам Шу‘ба, что Салама сообщил ему, сказав: “Я слышал, как Хужайя бин ‘Адий говорил: “Я слышал, как ‘Али сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам тщательно осматривать глаза и уши””».

«Я спросил Али о корове (для жертвоприношения), и он сказал: “Она за семерых”. Я спросил: “А со сломанным рогом?”. Он ответил: “В этом нет ничего страшного”. Я спросил: “А хромая?”. Он ответил: “Если она доходит до места жертвоприношения”. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенного животного)”».

«К ‘Али пришел человек и сказал: «Я купил корову». Он сказал: «Зарежь ее за семерых». Тот сказал: «У нее сломан рог». Он ответил: «Это не повредит тебе». Тот сказал: «Она хромая». Он ответил: «Если она дойдет до места жертвоприношения, то режь. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенного животного)»».

Из этого то, что передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Аби Дауд аль-Мунади, передали нам Вахб ибн Джарир и Абу ан-Надр, сказав: «Передал нам Шу’ба». Также сообщил нам Ахмад ибн Джафар, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу’ба, что Салама ибн Кухайль сообщил ему, сказав: «Я слышал, как Худжайна ибн Ади аль-Кинди говорил: «Я слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам внимательно осматривать глаза и уши [жертвенных животных]».

Из этого то, что передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Вахб ибн Джарир, передал мне мой отец со слов Абу Исхака аль-Хамадани, со слов Саламы ибн Кухайля, со слов Худжайна ибн Ади, что некий человек спросил Али, да будет доволен им Аллах, о корове, и он сказал: «Она за семерых». Тот спросил: «А рог?» Он ответил: «А хромота?» Он сказал: «Когда она достигнет места обрядов». Он сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам внимательно осматривать глаза и уши».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил приносить в жертву животное с надрезанным ухом (мукабаля, мудабара, шарка, харка или джадаа)».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам внимательно осматривать глаза и уши [жертвенных животных] и не приносить в жертву животных с надрезанными ушами (мукабаля, мудабара, шарка или харка)».

«Я спросил Абу Исхака: «Ты слышал это от Шурайха?» Он ответил: «Мне рассказал Ибн Ашва от него: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам внимательно осматривать глаза и уши и не приносить в жертву животных с надрезанными ушами (мукабаля, мудабара, шарка или харка)».

«[Она идет] за семерых». Тот спросил: «А если у нее сломан рог?» Он ответил: «Это не повредит тебе». Тот спросил: «А если она хромая?» Он ответил: «Если она доходит до места жертвоприношения [своим ходом]». И он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам внимательно осматривать глаза и уши».

«Передал нам Шуба со слов Саламы ибн Кухайля, который сказал: «Я слышал, как Худжая ибн Ади говорил: «Я слышал, как Али, когда его спросили о корове, ответил: «[Она идет] за семерых». Его спросили о сломанном роге, и он ответил: «Это не повредит тебе». Его спросили о хромоте, и он ответил: «Если она доходит до места жертвоприношения». И он сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам внимательно осматривать глаза и уши».

Сообщил нам Абу Муслим ибн аль-Ихва в Асбахане, что аль-Хусайн ибн ‘Абдуль-Малик сообщил им (при чтении ему), что Ибрахим, внук Бахравейха, сообщил им, что Абу Бакр ибн аль-Мукри сообщил им, что Абу Я‘ля аль-Маусили сообщил им, что Абу Хайсама передал нам, что Ваки‘ передал нам со слов Суфьяна, от Салямы ибн Кухайля, от Худжжайи ибн ‘Ади, который сказал: “Пришел человек к ‘Али и сказал: “Я купил корову”. Он сказал: “Зарежь её за семерых”. Тот сказал: “У неё сломан рог”. Он сказал: “Это не повредит тебе”. Тот сказал: “Она хромая”. Он сказал: “Если она дойдет до места жертвоприношения, то режь”. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам внимательно осматривать глаза и уши [жертвенных животных]”».

И сообщил нам Абуль-Маджд ас-Сакафи в Асбахане, что Абу ‘Абдуллах аль-Хусайн аль-Халляль сообщил им, что Ибрахим ибн Мансур сообщил им, что Мухаммад ибн Ибрахим сообщил им, что Ахмад ибн ‘Али сообщил им, что ‘Убейдуллах (он же аль-Каварири) передал нам, что Ибн Махди передал нам со слов Суфьяна ибн Са‘ида, от Салямы ибн Кухайля, от Худжжайи ибн ‘Ади, который сказал: “Я спросил ‘Али о корове, и он сказал: “За семерых”. Я спросил: “А если у неё сломан рог?”. Он ответил: “Нет в этом беды”. Я спросил: “А если она хромая?”. Он ответил: “Если она дойдет до места жертвоприношения [то режь]”. И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) повелел нам внимательно осматривать глаза и уши”».

«Сообщил вам Хибатулла ибн Мухаммад ибн аль-Хусайн — во время чтения ему — от Абу Али аль-Музхиба, от Ахмада аль-Кати’и, от Абдуллы ибн Ахмада, от моего отца, от Хасана ибн Мусы, от Зухайра, от Абу Исхака, от Шурайха ибн ан-Ну’мана (Абу Исхак сказал: «Он был правдивым человеком»), от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам внимательно осматривать глаза и уши [жертвенного животного] и не приносить в жертву животное с поврежденным глазом (авра), животное с отрезанным кончиком уха (мукабаля), животное с надрезом на задней части уха (мудабара), животное с разрезом вдоль уха (шарка) и животное с широким отверстием в ухе (харка)».

С этим же иснадом передал мне мой отец, от Абу Бакра ибн Айяша, от Абу Исхака, от Шурайха ибн ан-Ну’мана аль-Хамдани, от Али ибн Аби Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам приносить в жертву животное с отрезанным кончиком уха (мукабаля), с надрезом на задней части уха (мудабара), с разрезом вдоль уха (шарка), с широким отверстием в ухе (харка) или с отрезанным ухом (джад’а)».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам приносить в жертву животных с отрезанным ухом (мукабаля, мудабара), с рассечённым ухом (шарка, харка) или с отсечённым ухом (джад‘а)».

«Не приносят в жертву животное с отрезанным спереди ухом (мукабаля), с отрезанным сзади ухом (мудабара), с разрезанным ухом (харка’), с рассеченным ухом (шарка’) и одноглазое».

«Он был правдивым человеком» — от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Не приносят в жертву животное с отрезанным спереди ухом, с отрезанным сзади ухом, с разрезанным ухом, с рассеченным ухом и одноглазое».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил приносить в жертву животное с отрезанным спереди ухом, с отрезанным сзади ухом, с рассеченным ухом, с разрезанным ухом или с отрезанным кончиком уха (джад’а)».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам внимательно осматривать глаза и уши (жертвенных животных)».

«Пришел человек к ‘Али и спросил его о животном со сломанным рогом. Он ответил: “Это не повредит тебе”. Он спросил: “А хромое?”. Он ответил: “Когда дойдешь до места жертвоприношения, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам внимательно осматривать глаза и уши”».

«Мне сообщил Мудрик ибн Умара ибн Укба, что их вольноотпущенница пришла к Али, да будет доволен им Аллах, и заявила, что её муж вступил в близость с её наложницей. Он сказал: «Если ты говоришь правду, мы забросаем твоего мужа камнями, а если ты лжешь, мы высечем тебя восемьюдесятью ударами».