Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2871مرفوع
Глава о желательности поворота верхового животного в сторону киблы, когда всадник желает войти в состояние ихрама
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :
Передал нам Абдуль-Варис бін Абдус-Самад, сказав: передал мне мой отец от своего отца от Айюба от Нафи', что Ибн Умар, когда приезжал в Зуль-Хуляйфу, приказывал оседлать свою верблюдицу, затем совершал утреннюю молитву, затем садился верхом, а когда она поднималась с ним, поворачивался лицом к кибле и произносил тальбию. Он сказал: затем он продолжал произносить тальбию, пока не достигал харама, после чего прекращал, а когда приезжал в Зу Тува, ночевал там. Он сказал: и он совершал там утреннюю молитву, а затем совершал полное омывание. И он утверждал, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поступал именно так.
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад ат-Таннуриум. 252 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)