حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Абдульджаббар, сказав: „Передал нам Суфьян, сказав: „Передал нам Абу аз-Зинад от аль-Аъраджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: „Притча дающего милостыню и скряги подобна двум людям, на которых надеты железные панцири (или доспехи), простирающиеся от сосков до ключиц. Когда дающий милостыню и жертвующий хочет сделать пожертвование, панцирь (доспехи) расширяется на нем — или он сказал: опускается так, что покрывает его пальцы и стирает его следы. А когда скряга хочет что-то пожертвовать, он сжимается, и каждое кольцо занимает свое место вплоть до того, что охватывает его ключицу или шею“». И Абу Хурайра сказал: «Свидетельствую о Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что я видел его показывающим это своей рукой: он расширял его, но оно не расширялось»“.
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абу аз-Зинадум. 132 г.х.Надёжный (сика), факих
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников