Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 224مرفوع
Глава об обтирании сандалий: обобщенное предание (хадис-и мужмаль)
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ - عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абдульджаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин ‘Аджлан, от Са‘ида (то есть сына Абу Са‘ида аль-Макбури), от ‘Убейда бин Джурейджа, который сказал: «Ибн ‘Умару сказали: „Мы видим, как ты делаешь то, чего мы не видели ни у кого другого, кроме тебя“. Он спросил: „И что же это?“ Они ответили: „Мы видим, что ты ношишь эти сандалии из дубленой кожи (сибтиyyа)“. Он сказал: „Поистине, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил их, совершал в них омовение и протирал их“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- ‘Убайд ибн Джурайдж ат-Таймиум. 110 г.х.Надёжный (сика)