Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 1482مرفوع
Глава об упоминании предания, указывающего на то, что Пророк запретил лишь декламацию некоторых стихотворений в мечетях
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : مَا حَفِظْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бкр, сказал: передал нам ‘Абдулжаббар бин аль-‘Аля, сказал: передал нам Суфьян, который сказал: «Я запомнил это от аз-Зухри только со слов Са‘ида от Абу Хурайры, который сказал: „‘Умар прошел мимо Хассана, когда тот читал стихи в мечети, и бросил на него взгляд. Тот сказал: «Я читал стихи в ней, когда в ней находился тот, кто лучше тебя». Затем он повернулся к Абу Хурайре и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Отвечай за меня! О Аллах, укрепи его Святым Духом»?» Тот ответил: «Да»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников