Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 89مرفوع
Упоминание описания ученых, обладающих упомянутым нами ранее достоинством
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, сказал: передал нам Абдуль-A‘ля бин Хаммад, сказал: передал нам Абдуллах бин Давуд аль-Хурайби, сказал: я слышал, как ‘Асим бин Раджа бин Хайва передавал от Давуда бин Джамиля, от Касира бин Кайса, который сказал: «Я сидел с Абу Дардой в мечети Дамаска, как к нему подошел мужчина и сказал: „О Абу Дарда, я пришел к тебе из города Посланника ради хадиса, который, как до меня дошло, ты передаешь от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Абу Дарда спросил: „Разве ты пришел не по нужде? Разве ты пришел не ради торговли? Разве ты пришел не только ради этого хадиса?“ Тот ответил: „Да“. Тогда [Абу Дарда] сказал: „Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Вступившему на путь в поисках знания Аллах облегчает путь в раю. Ангелы простирают свои крылья из довольства ищущим знания. Поистине, прощения для знающего просят те, кто на небесах и на земле, вплоть до рыб в воде. Превосходство знающего над поклоняющимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над всеми остальными звездами. Поистине, ученые — наследники пророков, а пророки не оставляли в наследство ни динаров, ни дирхемов, они оставили в наследство знание, и тот, кто взял его, взял обильный удел“».
Передатчики в иснаде
- Абуль-‘Аббас ас-Сираджум. 313 г.х.
- Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нурсиум. 239 г.х.Нет проблем в нем (ля ба‘за бих)
- Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайбиум. 213 г.х.Надёжный, аскет (сика ‘абид)
- ‘Асым ибн Раджа ибн Хайва аль-Киндиум. 150 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- Дауд ибн ДжамильСлабый (да‘иф)
- Касир ибн Кайс аш-ШамиСлабый (да‘иф)