Хадис 6098مرفوع

Упоминание сообщения, указывающего на то, что запретные заговоры (рукья) — это только те, в которых присутствует многобожие (ширк) по отношению к Аллаху Великому и Всемогущему, а не те, в которых нет многобожия

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ كُرَيْبٍ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ :

أَخَذَ بِيَدِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ فَانْطَلَقْنَا إِلَى شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ ابْنُ أَبِي حَثْمَةَ ، يُصَلِّي إِلَى أُسْطُوَانَةٍ ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَى عَلِيًّا انْصَرَفَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : حَدِّثْنَا حَدِيثَ أُمِّكَ فِي الرُّقْيَةِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ قَالَتْ : لَا أَرْقِي حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَتَتْهُ فَاسْتَأْذَنَتْهُ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْقِي ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا شِرْكٌ

Сообщил нам ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘, сказав: передал нам Мухаммад бин аль-‘Аля бин Курейб, сказав: передал мне Исхакъ бин Сулейман от аль-Джарраха бин ад-Даххака от Курейба аль-Кинди, который сказал: ‘Али бин аль-Хусайн взял меня за руку, и мы отправились к одному шейху из курайшитов, которого звали Ибн Аби Хасьма, молившемуся у колонны. Мы сели рядом с ним, и когда он увидел ‘Али, то повернулся к нему. ‘Али сказал ему: «Расскажи нам хадис от твоей матери касательно заговора (рукья)». Тот ответил: «Мать рассказала мне, что во времена джахилийи она занималась заговорами. Когда же пришел ислам, она сказала: "Я не буду заниматься заговорами, пока не испрошу дозволения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"". Она пришла к нему и попросила дозволения, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Читай заговоры, если в них нет многобожия (ширк)».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Аль-Джаррах ибн ад-Даххак аль-Киндинет оценки у передатчиков в иснаде: Курайб ибн Сулейм аль-Умави, Имран ибн Муса аль-Джурджанитавсик только от мутасахилей: Абу Бакр ибн Сулейман аль-‘Адвиразрывов по годам нетещё 2 пути в графе

Граф иснадов

3 хадисов · 3 цепей

Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде

Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
Исхак ибн Сулейман ар-Разиум. 200 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
Аль-Джаррах ибн ад-Даххак аль-Киндиум. 150 г.х.Правдивый (садук)
Курайб ибн Сулейм аль-Умави