أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،
Сообщил нам Умар ибн Мухаммад аль-Хамдани, сказавший: передал нам Ахмад ибн Абда аз-Забби, сказавший: передал нам Абдуль-Варис ибн Саид от Айюба, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил со своими сподвижниками молитву страха: он совершил с ними обоими (группами) ракяат вместе, затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и ряд, который был ближе к нему, совершили земной поклон, в то время как остальные стояли, пока он не выпрямился. Затем те (первые) совершили два земных поклон самостоятельно. После этого передний ряд отошел назад, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с рядом, который был ближе к нему, совершил ракяат. Когда они подняли свои головы, те (вторые) совершили два земных поклон. Каждый из них совершил ракяат с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и они совершили два земных поклон самостоятельно, а враг находился со стороны киблы.
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Мухаммад ибн Буджаир ас-Самаркандиум. 311 г.х.
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)