Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 43مرفوع
Глава о том, чем был почтен Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в отношении благодати его пищи
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ ، فَقَالَ جَابِرٌ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفِرُهُ ، فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا ، وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ ، فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ ، فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ ، فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ - أَوِ الْمِسْحَاةَ - ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ، ثُمَّ ضَرَبَ ، فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي ، قَالَ : فَأَذِنَ لِي ، فَجِئْتُ امْرَأَتِي ، فَقُلْتُ : ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ ، قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَتْ : عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ ، قَالَ : فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ ، وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ ، وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ، قَالَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَبِثْتُ سَاعَةً ، ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ ، فَأَذِنَ لِي ، فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ ، وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِيِّ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ كَذَا قَالَ ، ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقُلْتُ : إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ ، فَقَالَ : وَكَمْ هُوَ ؟ قُلْتُ : صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ ، وَقُلْ لَهَا : لَا تَنْزِعِ الْقِدْرَ مِنَ الْأَثَافِيِّ ، وَلَا تُخْرِجِ الْخُبْزَ مِنَ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ، ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ : فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ ، فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي : ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ ، قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ ، فَقَالَتْ : أَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَكَ : كَمِ الطَّعَامُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَتِ : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَدْ أَخْبَرْتُهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا ، قَالَ : فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ ، وَقُلْتُ : لَقَدْ صَدَقْتِ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ ، ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : لَا تَضَاغَطُوا ، ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ ، وَعَلَى الْبُرْمَةِ ، قَالَ : فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنَ التَّنُّورِ الْخُبْزَ ، وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنَ الْبُرْمَةِ ، فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ ، وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ ، فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنِ التَّنُّورِ ، وَكَشَفْنَا عَنِ الْبُرْمَةِ ، فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مِمَّا كَانَا ، فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنِ الْبُرْمَةِ ، وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا ، حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ ، وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنَ الطَّعَامِ ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Сообщил нам Абдуллах ибн Умар ибн Абан: передал нам Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухариби, от Абдуль-Вахида ибн Аймана аль-Макки, от его отца, который сказал: Я спросил Джабира ибн Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими: «Расскажи мне хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который ты слышал от него, чтобы я передавал его со слов твоих». Джабир сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день у рва, выкапывая его, и провели три дня, не вкушая никакой еды и не находя её. И вот в рву попалась твёрдая скала. Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "О Посланник Аллаха, эта скала попалась во рву!" Тогда он сказал: "Побрызгайте на неё водой". Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся, а живот его был перевязан камнем [от голода], взял кирку — или лопату — затем трижды произнес имя Аллаха (сказал: "Бисмиллах"), ударил, и она превратилась в рыхлый песок. Когда я увидел это у Посланника Аллаха, да благословит his Аллах и приветствует, я сказал: "О Посланник Аллаха, дозволь мне [уйти]". Он позволил мне. Я пришел к своей жене и сказал: "Чтоб тебя мать оплакивала! Я увидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то, с чем не могу свыкнуться от жалости. Есть ли у тебя что-нибудь?" Она ответила: "У меня есть саа ячменя и козлёнок". Я смолол ячмень, мы зарезали козлёнка, я сдрал с него шкуру, положил мясо в котел и замесил ячмень. Затем я вернулся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, побыл там немного, а затем во второй раз попросил у него разрешения [уйти], и он позволил мне. Я пришел, и оказалось, что тесто уже подошло. Я велел ей испечь хлеб, а котел поставил на треноги (асафи)». Абу Абдуррахман [ан-Насаи] сказал: «Вообще-то говорят "асафи" (треноги), но он сказал так». «Затем я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: "У нас есть небольшое угощение. Если ты сочтешь возможным прийти со мной — ты и еще один или два человека с тобой..." Он спросил: "А сколько его?" Я ответил: "Саа ячменя и козлёнок". Тогда он сказал: "Возвращайся к своей семье и скажи ей, чтобы не снимала котел с треног и не вынимала хлеб из печи (тандыра), пока я не приду". Затем он сказал людям: "Вставайте, [пойдем] в дом Джабира!" Я застеснялся так сильно, как не знает никто, кроме Аллаха, и сказал своей жене: "Чтоб тебя мать оплакивала! К тебе пришел Посланник Аллаха со всеми своими сподвижниками!" Она спросила: "Спрашивал ли тебя Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сколько у нас еды?" Я ответил: "Да". Она сказала: "Аллах и Его Посланник знают лучше. Я ведь рассказала ему о том, что у нас было". И тогда от меня отступила часть того [беспокойства], что я испытывал, и я сказал: "Ты сказала правду". Пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел и сказал своим сподвижникам: "Не теснитесь!" Затем он стал читать благословение (барака) над тандыром и над котлом. И мы стали брать хлеб из тандыра и мясо из котла, крошить хлеб и накладывать им. А Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть садятся вокруг блюда по семь или восемь человек". Когда они наелись, мы заглянули в тандыр и заглянули в котел, и они оказались еще более полными, чем прежде! И мы продолжали делать так: каждый раз, когда мы открывали тандыр и заглядывали в котел, мы находили их более полными, чем раньше, пока все мусульмане не насытились, а часть еды еще осталась. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: "Люди постигли сильный голод, так ешьте же сами и кормите [других]". И мы продолжали в тот день есть и кормить. Айман сообщил мне, что их было восемьсот человек, — или же он сказал: триста человек». Айман добавил: «Я не знаю, какое из двух чисел он назвал».
Передатчики в иснаде
- ад-Даримиум. 255 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадыль), искусный (муткан)
- Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Мухарибиум. 195 г.х.Нет проблем в нем
- Абдуль-Вахид ибн Айман аль-Махзумиум. 150 г.х.Нет в нем проблем (ла ба’са би-хи)
- Айман аль-Хабаши аль-Махзумиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)