Все передачи хадиса

«аль-мушрака» (вопроса об участии полнородных братьев вместе с единокровными в наследовании), и он не сделал их участниками. Затем мы пришли к нему на следующий год, и он сделал их участниками. Мы спросили его об этом, и он ответил: «То решение остаётся в силе согласно тому, как мы тогда постановили, а это решение — согласно тому, как мы постановили сейчас».

«Когда Умар вел нас каким-то путем, мы находили его легким. И поистине, он сказал о муже и родителях: „Жене — половина, а матери — треть от того, что осталось“».

«Когда Умар вел нас каким-то путем, мы следовали за ним и находили его легким. И поистине, он вынес решение в отношении женщины и обоих родителей, разделив на четыре: отдал жене четверть, матери — треть от того, что осталось, а отцу — две доли».

«Когда он вел нас каким-то путем, мы следовали за ним и находили его легким. И поистине, он вынес решение в отношении женщины и обоих родителей, разделив на четыре: отдал жене четверть, матери — треть от того, что осталось, а отцу — две доли».

«К ‘Абдулле пришли по поводу женщины и родителей, и он сказал: «‘Умар, когда выбирал путь, и мы следовали за ним, находили его легким. К нему пришли по поводу женщины и родителей, и он разделил [наследство] на четыре части: дал женщине четверть, матери — треть от того, что осталось, а отцу отдал остальное».

«К ‘Абдулле пришли по поводу женщины и родителей, и он сказал: «‘Умар, когда выбирал путь, и мы следовали за ним, находили его легким. К нему пришли по поводу женщины и родителей, и он разделил [наследство] на четыре части: дал женщине четверть, матери — треть от того, что осталось, а отцу отдал остальное».

«К нему пришли по поводу женщины и родителей».

«‘Умар, когда выбирал путь, и мы следовали за ним, находили его легким». Его спросили о жене и родителях, и он сказал: «Жене — четверть, матери — треть от того, что осталось, а то, что осталось — отцу».

«‘Абдулла сказал: «‘Умар, когда выбирал путь, и мы следовали за ним, находили его легким. К нему пришли по поводу женщины и родителей, и он дал женщине четверть, матери — треть от того, что осталось, а то, что осталось — отцу».

«Я слышал, как Вахб рассказывал от аль-Хакама ибн Мас'уда: „Я был свидетелем, как Умар включил братьев по отцу и матери вместе с братьями по матери в треть. Один человек сказал ему: „Ты же вынес решение в прошлом году иначе“. Он спросил: „А как я вынес решение?“. Тот ответил: „Ты отдал это братьям по матери и не дал братьям по отцу и матери ничего“. Он сказал: „То было согласно тому, как мы судили тогда, а это — согласно тому, как мы судим сейчас“».

«‘Абдаллах и ‘Умар объединяли (наследников)». Он сказал: «А ‘Али не объединял».

«Но ведь ты не объединял их таким образом в таком-то и таком-то году!» Умар ответил: «То [было] согласно тому решению, которое мы вынесли тогда, а это — согласно тому решению, которое мы выносим [сейчас]».

«Если осталась только треть [наследства] между полнородными братьями (по отцу и матери) и братьями по матери, то они являются соучастниками в ней, и мужчине достается доля, подобная доле женщины».

«Когда ‘Усман шел каким-то путем, и мы следовали за ним по нему, мы находили его легким. Он вынес решение относительно жены и обоих родителей, разделив наследство на четыре части: жене — четверть, матери — треть от оставшегося, а отцу — излишек».

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, (которые) сказали: (которым) передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (которому) передал Рух ибн ‘Убада, (которому) передал Шу‘ба, (которому) передали Мансур и Сулайман, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Когда ‘Умар, да будет доволен им Аллах, вел нас каким-то путем, мы находили его легким. И поистине, когда к нему обратились в деле о женщине и обоих родителях (умершего), он выделил женщине четверть, а матери — треть от того, что осталось».

(И сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которому) сообщил Абу ‘Абдуллах ибн Йа‘куб, (которому) передал Мухаммад ибн Наср, (которому) передал Исхак ибн Ибрахим, (которому) передали ‘Иса ибн Юнус и Ваки‘, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда ‘Умар, да будет доволен им Аллах, шел каким-то путем, и мы следовали за ним, мы находили его легким. И поистине, когда к нему обратились в деле о женщине и обоих родителях, он отдал женщине четверть, отдал матери треть от того, что осталось, и отдал отцу две доли».

«В прошлом году ты вынес иное решение по этому поводу!» Он спросил: «А как я вынес решение?» Тот ответил: «Ты отдал это единоутробным братьям и ничего не дал полнородным братьям». [Умар] сказал: «То решение — по тому, как мы судили тогда, а это — по тому, как мы судим сейчас».

… подобное. И передали это Суфьян бин Уяйна и Абдурраззак от Ма‘мара, и сказали: В его иснаде упомянут Мас‘уд бин аль-Хакам. Якуб бин Суфьян сказал: Это ошибка, поистине, это аль-Хакам бин Мас‘уд. И сказал: Мас‘уд бин аль-Хакам — из числа бану зурак, а тот, от кого передавал Вахб бин Мунаббих — это непременно аль-Хакам бин Мас‘уд ас-Сакафи. [В хадисе сказано]: «Я присутствовал при том, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, приравнял полнородных братьев к единоутробным братьям в доле одной трети. И один человек сказал ему: „В прошлом году ты вынес иное решение по этому поводу!“ Он спросил: „А как я вынес решение?“ Тот ответил: „Ты отдал это единоутробным братьям и ничего не дал полно

«О повелитель правоверных, ты ведь не уравнивал их в таком-то и таком-то году!» Умар отве

Сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Му‘аз бин Му‘аз, передал нам Хусейн аль-Му‘аллим, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что Умар приравнял полнородных братьев к единоутробным братьям в доле одной трети.

И сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби Амр, передал нам Абу Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Хушайм, от Ибн Аби Лайля, от аш-Ша‘би, что Умар ибн аль-Хаттаб и Абдуллах, да будет доволен ими Аллах, объединили их (в наследстве).

(И посредством того, что сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин Наср аль-Марвази, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ма‘мар, который сказал: Я слышал, как Симак бин аль-Фадль аль-Хауляни рассказывал со слов Вахба бин Мунаббиха, от аль-Хакама бин Мас‘уда ас-Сакафи, который сказал: Я был свидетелем того, как ‘Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) присовокупил полнородных братьев к единокровным (по матери) братьям в [делении] трети [наследства]. И один человек сказал ему: «Но в прошлом году ты вынес другое решение!» Он спросил: «И как же я вынес решение?» Тот ответил: «Ты отдал всё полнородным братьям и ничего не дал единокровным братьям». [‘Умар] сказал: «То [решение] было в соответствии с тем, как мы судили тогда, а это — в соответствии с тем, как мы судим теперь»

«К Умару ибн аль-Хаттабу привели дело женщины, которая оставила мужа, мать, единоутробных братьев и полнородных братьев и сестер. И он включил единоутробных братьев вместе с полнородными братьями и сестрами в треть (наследства) [уравнив их]. Один человек сказал ему: "Разве ты не поступил иначе в таком-то и таком-то году?" На это он ответил: "То было по нашему тогдашнему решению, а это — по нашему сегодняшнему решению"».

Сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, ему передал Ибрахим ибн аль-Хусейн, ему передал Адам ибн Аби Ийяс, ему передал Шу’ба, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: „К Умару, да будет доволен им Аллах, обратились по поводу женщины и обоих родителей (умершего): он выделил женщине одну четверть, матери — треть от того, что осталось, а отцу — то, что осталось“».

Саид передал: «Сообщил нам Суфьян ибн Уяйна, сказав: «Сообщил нам Мансур от Ибрахима, а тот — от Алькамы, который передал слова Абдуллаха (ибн Мас’уда): «Когда Умар ибн аль-Хаттаб выбирал для нас путь, мы следовали за ним и находили его легким. Однажды его спросили о женщине, оставившей мужа и обоих родителей, и он сказал: «Жене полагается четверть (1/4), матери — треть от того, что осталось, а остальное — отцу».

Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам аль-Амаш, который сказал: «Передал нам Ибрахим, который сказал: «Абдулла ибн Мас‘уд сказал: «Когда Умар выбирал для нас путь, мы следовали им и находили его легким. К нему обратились по поводу женщины и обоих родителей (умершего), и он разделил наследство на четыре части: женщине — четверть, матери — треть от остатка, а отцу — остальное, что составило две части».

Саид передал нам от Абу Муавии, который сказал: «Передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, который сказал: «К Абдулле обратились по поводу женщины и обоих родителей, и он сказал: «Когда Умар ибн аль-Хаттаб выбирал для нас путь, мы следовали им. К нему обратились по поводу женщины и обоих родителей, и он разделил наследство на четыре части: отдал женщине четверть, матери — треть от остатка, а отцу — остальное».

Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Ибн Абу Лейля со слов аш-Ша‘би, что Умар и Ибн Мас‘уд «уравнивали их».

Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Сообщил нам Халид со слов Ибн Сирина, что Умар уравнивал их и говорил: «Я не лишу их наследства, если они стали ближе (по родству)».

Саид передал нам: сообщил нам Суфьян от Мамара, от Симака ибн аль-Фадля, от Масуда ибн аль-Хакама, что к Умару ибн аль-Хаттабу «пришли по поводу наследства, и он вынес решение. Когда наступил следующий год, я был свидетелем, как к нему пришли по поводу того же наследства, и он вынес иное решение. Я сказал: "Я был свидетелем, как в прошлом году ты вынес иное решение". Он ответил: "То было согласно тому, как мы решили тогда, а это — согласно тому, как мы решили сейчас"».