مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими

Хадис 210مرفوع

Глава о порицании опоры на собственное мнение

Режим чтения

أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، فَإِذَا خَرَجَ مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قُلْنَا : لَا بَعْدُ ، فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ ، وَلَمْ أَرَ وَالْحَمْدُ لِلهِ إِلَّا خَيْرًا ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ فَقَالَ : إِنْ عِشْتَ فَسَتَرَاهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمًا حِلَقًا جُلُوسًا يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ ، فِي كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ وَفِي أَيْدِيهِمْ حَصًى ، فَيَقُولُ : كَبِّرُوا مِائَةً ، فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً ، فَيَقُولُ : هَلِّلُوا مِائَةً ، فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً ، وَيَقُولُ : سَبِّحُوا مِائَةً ، فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً ، قَالَ : فَمَاذَا قُلْتَ لَهُمْ ؟ قَالَ : مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا انْتِظَارَ رَأْيِكَ أَوِ انْتِظَارَ أَمْرِكَ ، قَالَ : أَفَلَا أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعُدُّوا سَيِّئَاتِهِمْ ، وَضَمِنْتَ لَهُمْ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ ، ثُمَّ مَضَى وَمَضَيْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى حَلْقَةً مِنْ تِلْكَ الْحِلَقِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ ؟ قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَصًى نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ ، قَالَ : فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ ، فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ ، وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ ، هَؤُلَاءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَوَافِرُونَ ، وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلَالَةٍ ، قَالُوا : وَاللهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ ، قَالَ : وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَنَا

أَنَّ قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَايْمُ اللهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ ، ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ : رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهَرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ .

Сообщил нам аль-Хакам бн аль-Мубарак, передал нам Амр бн Яхья, который сказал: «Я слышал, как мой отец передавал со слов своего отца, который сказал: „Мы сидели у дверей Абдуллаха бн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, перед утренней молитвой, и когда он выходил, мы шли вместе с ним к мечети. К нам подошел Абу Муса аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, и спросил: „Выходил ли к вам Абу Абд ар-Рахман?“ Мы ответили: „Еще нет“. И он сел с нами, пока тот не вышел. Когда же он вышел, мы все встали и направились к нему. Абу Муса сказал ему: „О Абу Абд ар-Рахман, поистине, я видел недавно в мечети нечто, что счел порицаемым, хотя, хвала Аллаху, не видел ничего, кроме блага“. Тот спросил: „А что это?“ Он ответил: „Если ты доживешь, то увидишь это. Я видел в мечети людей, сидящих кружками и ожидающих молитву: в каждом кружке сидит человек, а в их руках — камешки. Он говорит: «Возвеличьте Аллаха [скажите «Аллаху акбар»] сто раз», — и они возвеличивают Его сто раз. Он говорит: «Произнесите слова единобожия [«Ля иляха илля-Ллах»] сто раз», — и они произносят их сто раз. И он говорит: «Восславьте Аллаха [скажите «Субхана-Ллах»] сто раз», — и они восславляют Его сто раз“. Он спросил: „А что ты им сказал?“ Тот ответил: „Я ничего им не сказал, ожидая твоего мнения или твоего приказа“. Он сказал: „Разве ты не велел им считать свои грехи и не поручился за то, что их благие дела не пропадут даром?“ Затем он пошел, и мы пошли вместе с ним, пока он не подошел к одному из тех кружков. Он остановился над ними и сказал: „Что это я вижу, вы делаете?“ Они ответили: „О Абу Абд ар-Рахман, это камешки, с помощью которых мы считаем произнесение такбира, тахлиля и тасбиха“. Он сказал: „Лучше сосчитайте свои грехи, а я ручаюсь, что ничто из ваших благих дел не пропадет даром! Горе вам, о община Мухаммада! Как быстро вы погибаете! Вот сподвижники вашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, многочисленны, вот его одежды еще не износились, а его посуда еще не разбилась. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, вы либо придерживаетесь религии, которая более верна, чем религия Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, либо открываете врата заблуждения!“ Они сказали: „Клянусь Аллахом, о Абу Абд ар-Рахман, мы не желали ничего, кроме блага!“ Он сказал: „Сколько же желающих блага не смогут достичь его! Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам, что появятся люди, которые будут читать Коран, но он не пройдет дальше их ключиц. Клянусь Аллахом, я не знаю, быть может, большинство из них — из вас!“ Затем он отвернулся от них. И Амр бн Саляма сказал: „Мы видели, как большинство участников тех кружков сражались против нас в день при Нахраване на стороне хариджитов“».

Передатчики в иснаде

  • ад-Даримиум. 255 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадыль), искусный (муткан)
  • Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны