حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكَعْبِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Али бн Мухаммад аль-Мисри, передал нам Микдам бн Давуд, передал нам Али бн Ма‘бад, передал нам Исхак бн Абу Яхья аль-Ка‘би, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, который сказал: «У Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был муаззин, который произносил азан с рапевом (татриб). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Воистину, азан — дело легкое и мягкое. Если твой азан будет мягким и легким [то совершай его], а если нет — то не призывай на молитву“».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Мисриум. 338 г.х.
- аль-Микдам ибн Дауд ар-Ру‘айниум. 283 г.х.
- Али ибн Ма‘бад аль-‘Абдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), факих
- Исхак ибн Абу Яхья аль-Ка‘би
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)