حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ بُجَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ "
Передал нам Абу ат-Тахир бин Буджайр, передал нам Муса бин Харун, (а также) передал нам Мухаммад бин Яхья бин Мирдас, передал нам Абу Дауд, (и оба они) сказали: Передал нам Мухаммад бин Мехран, передал нам Мубашшир аль-Халаби, от Мухаммада Абу Гассана, от Абу Хазима, от Сахля бин Са‘да, (который) передал мне, что Убайй бин Ка‘б сказал: «Постановление, которого они придерживались в своих фатвах, что вода (полное омовение) требуется только от (выделения) воды (семени), было облегчением, разрешенным Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в самом начале ислама, а затем он приказал совершать полное омовение после этого».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Абдуллах аз-Зухлиум. 367 г.х.
- Муса ибн Харун аль-Хаммальум. 294 г.х.Надёжный, великий хафиз (сика хафиз кабир)
- Мухаммад ибн Яхья ибн Мирдас аль-Худайб
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Мухаммад ибн Михран аль-Джамтальум. 239 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Мубашшир ибн Исма‘ил аль-Халябиум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Мутарриф ибн Давудум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Саляма ибн Динар аль-Араджум. 144 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество
- Убай ибн Каабум. 33 г.х.Из числа выдающихся сподвижников