حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مُوسَى الصَّدَفِيُّ بِـ " مِصْرَ " ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى بْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Убайдуллах бин Абдус-Самад бин аль-Мухтади Биллях, передал нам Мухаммад бин Абдуррахим бин Муса ас-Садафи в Египте, передал нам Амр бин Халид, передал нам Ибн Лахи'а, от его брата Исы бин Лахи'а, от 'Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет хабса относительно обязательных долей Аллаха Всемогущего и Велика».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Абдус-Самад аль-Аббасиум. 323 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуррахим ибн Сумайр ас-Сумайри
- Амр ибн Халид ибн Фаррухум. 230 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Иса ибн Лахи‘а
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)