Все передачи хадиса

Передали нам Ахмад бн Мани‘ и Ханнад, которые сказали: Передал нам Абу Му‘авия от аль-Хаджаджа, от ‘Амра бн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу ал-‘Аси бн ар-Раби‘ с новым махраром и новым заключением брака (никах).

Передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Муавия, от Хадджаджа, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу бин ар-Раби‘ на основании нового брака.

Передал нам Язид бин Харун: сообщил нам аль-Хаджадж бин Артат от Амра бин Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвратил свою дочь Абу аль-Асу с новым махраром и новым заключением брака.

«Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приняла ислам за год до своего мужа Абу аль-Аса ибн ар-Раби. Затем он принял ислам, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернул её ему посредством нового брака».

Абд ар-Раззак от Хумайда, от аль-Хаджаджа ибн Арты, от ‘Амру ибн Шу‘айба, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амру, который сказал: «Зайнаб, дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приняла ислам за год до своего мужа Абу аль-‘Аса, а затем он принял ислам, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вернул ее к нему посредством нового бракосочетания».

Сообщил нам Абу Бкр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил нам Абу Яла аль-Мавсили, передал нам Абу Хайсама, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам аль-Хаджадж от Амра бин Шуайба, от его отца, от его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) возвратил свою дочь Абу аль-Асу с новым махиром и новым бракосочетанием.

«Зайнаб, дочь Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), приняла ислам за год до своего мужа Абу аль-’Аса, затем Абу аль-’Ас принял ислам, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вернул её ему посредством нового бракосочетания».

Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Яхья аль-Химмани, сказавший: передал нам Хафс (то есть ибн Гийас) от аль-Хаджаджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха вернул Зейнаб Абу аль-‘Асу посредством нового брака.

… подобное этому. Полезное примечание: Они сказали: «В этом хадисе ‘Абдаллаха ибн ‘Амра есть противоречие тому, что содержится в хадисе Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими. ‘Абдаллах ибн ‘Амр согласился в этом с ‘Амиром аш-Ша‘би, несмотря на его знание о военных походах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они сказали: „Это предпочтительнее того, что противоречит ему, в силу причин, которые мы разъясним в этой главе, если пожелает Всевышний Аллах“. Аргументом для них в этом против тех, кто придерживался первого мнения, было то, что в хадисе Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, лишь говорится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул её Абу аль-‘Асу на основании первого брака. В этом нет доказательства того, что он вернул е

Сообщил нам Саид, передал нам Абу Муавия, передал нам Хаджжадж, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернул свою дочь Зайнаб Абу аль-Асу ибн ар-Раби на основании нового брачного договора.