حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ صَامِتٍ ابْنَ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
Передал нам Абу Салих аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн Абу ар-Раби‘, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ибн Джурайдж, передал нам Абу аз-Зубайр о том, что ‘Абдуррахман ибн Самит, двоюродный брат Абу Хурайры, сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Пришел человек из племени Аслям к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и признался против самого себя в том, что он запретным образом сошелся с женщиной четыре раза, и каждый раз Пророк отворачивался от него. Когда же он пришел в пятый раз, он произнес слово: «Я совершил с ней прелюбодеяние». (Пророк) спросил: «До такой степени, что это скрылось в ней так, как стержень скрывается в сурьмянице, а веревка — в колодце?» Он ответил: «Да». (Пророк) спросил: «Знаешь ли ты, что такое прелюбодеяние?» Он ответил: «Да, я совершил с ней запретное так же, как мужчина совершает с женой дозволенное». (Пророк) спросил: «И чего же ты хочешь этим признанием?» Тот ответил: «Я хочу, чтобы ты очистил меня». И Пророк приказал казнить его через побивание камнями (раджм). И услышал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, двух сподвижников, один из которых говорил другому: «Посмотри на этого, которого Аллах скрыл, но его собственная душа не оставила его в покое, пока его не забили камнями, как пса». Пророк промолчал в ответ им обоим, а затем прошел некоторое время, пока они не прошли мимо падали осла, у которой торчала нога. Он спросил: «Где такой-то и такой-то?» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Слезьте и поешьте падшину этого осла!» Они сказали: «О Пророк Аллаха, да простит тебя Аллах, кто же станет есть это?!» Он сказал: «То, что вы затронули из чести вашего брата минуту назад, хуже, чем поедание мертвечины. Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, сейчас он находится в реках Рая и погружается в них».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Саид аль-Асбаханиум. 324 г.х.
- Аль-Хасан ибн Яхья ибн аль-Джа‘д аль-Джурджаниум. 263 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Абдуррахман ибн ас-Самит ад-ДусиПриемлемый (макбуль)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников