حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин Абдуль-А‘ля, передал нам Яхья бин Хассан, передал нам Ухайб и Хаммад бин Зайд от Ибн Тавуса от его отца от Ибн Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Поистине, он установил микат для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей Наджда — Карн, — сказал Ибн Тавус: «Карн аль-Маназиль», — и для жителей Йемена — Ялямлям, — или сказал: — «Алямлям». Он сказал: «Они являются микатами для них и для тех, кто пройдет через них не из их числа, кто желает совершить хадж или умру, а также для тех, кто находится ближе к Мекке, чем они». И сказал Амр: «Из числа их жителей». А Ибн Тавус сказал: «Оттуда, откуда они отправляются в путь; и так же поступают все остальные, вплоть до жителей Мекки, которые входят в ихрам из самой Мекки».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209 г.х.Надёжный (сика)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)