حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ؛
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Мирдас, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад, от Симака, от Икримы: о том, что однажды они усомнились в появлении молодого месяца рамадана и хотели не соблюдать пост и не выстаивать молитву (таравих), как вдруг пришел бедуин из Аль-Харры и засвидетельствовал, что он видел молодой месяц. Его привели к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и тот спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха?» Тот ответил: «Да», и подтвердил свидетельством, что видел молодой месяц. Тогда он повелел Билялю, и тот объявил людям, чтобы они выстаивали молитву и постились.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья ибн Мирдас аль-Худайб
- Абу Дауд ас-Сиджистаниум. 275 г.х.Надёжный (сика), хафиз, составитель «Сунан» и др., из числа крупных учёных
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям