أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ ، وَجَاءَهُ خَبَرُ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، فَأَسْرَعَ السَّيْرَ ، فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ ، قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ مِنْ أَصْحَابِهِ : الصَّلَاةَ ، فَسَكَتَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ : الصَّلَاةَ ، فَسَكَتَ ، فَقَالَ الَّذِي قَالَ لَهُ الصَّلَاةَ : إِنَّهُ لَيَعْلَمُ مِنْ هَذَا عِلْمًا لَا أَعْلَمُهُ ، فَسَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَمَا غَابَ الشَّفَقُ بِسَاعَةٍ نَزَلَ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ، وَكَانَ لَا يُنَادِي بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ - وَقَالَ النَّيْسَابُورِيُّ : بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ فِي السَّفَرِ ، - وَقَالَا جَمِيعًا : فَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا جَمَعَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بَعْدَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ بِسَاعَةٍ . وَكَانَ يُصَلِّي عَلَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ أَيْنَ تَوَجَّهَتْ بِهِ السُّبْحَةَ فِي السَّفَرِ ، وَيُخْبِرُهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ

«Молитва!». Он промолчал, затем проехал ещё немного, и спутник снова сказал ему: «Молитва!». Он промолчал. Тот, кто сказал ему о молитве, произнёс: «Конечно же, он знает об этом то, чего не знаю я». И он ехал до тех пор, пока спустя час после исчезновения вечерней зари (шафак) он не остановился, объявил о начале молитвы (икама) — а он никогда не призывал к намазу в пути (Нисабури добавил: «к какому-либо из намазов в пути»), и оба они сказали: — и он встал и совершил магриб и иша вместе, объединив их. Затем он сказал: «Поистине, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил в пути, он объединял магриб и иша спустя час после исчезновения вечерней зари». И он совершал добровольную молитву (субха) в пути верхом на своей верблюдице, куда бы она ни повернулась, и рассказывал им, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.