Все передачи хадиса

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Зависть позволительна лишь в двух случаях: когда человеку даровано Аллахом богатство и он пускает его в ход, губя его ради истины [растрачивая на благие дела], и когда человеку дарована мудрость, с помощью которой он выносит решения и которую передает другим“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет зависти (в благих делах), кроме как к двоим: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его должным образом в истине, и другому, которому Аллах даровал мудрость, и он судит посредством нее и обучает ей“».

«Нельзя завидовать никому, кроме как в двух случаях: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и другому человеку, которому Аллах даровал мудрость, и он судит посредством нее и обучает ей».

«Зависть дозволена лишь в двух случаях: человек, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и человек, которому Аллах даровал мудрость, и он судит посредством нее и обучает ей».

(И) передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец и Мухаммад бн Бишр, которые сказали: передал нам Исма‘иль от Кайса, который сказал: я слышал, как Абд Аллах бн Мас‘уд говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Зависть дозволена лишь в двух случаях: человек, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и человек, которому Аллах даровал мудрость, и он судит посредством нее и обучает ей».

«Не следует завидовать никому, кроме как в двух случаях: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его должным образом во имя истины, и человеку, которому Аллах даровал мудрость, и он судит на ее основании и обучает ей».

«Зависть допустима лишь в двух случаях: [когда] человек, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на пути истины, и человек, которому Аллах даровал мудрость, и он судит на ее основании и обучает ей людей».

«Нет зависти (в благом смысле, т.е. завидному стремлению), кроме как к двум: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка ради истины, и другому, которому Аллах даровал мудрость, и он судит посредством нее и обучает ей».

«Я слышал, как Ибн Ма‘суд говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нельзя завидовать никому, кроме двоих: человеку, которому Аллах даровал богатство и позволил потратить его без остатка на истине, и человеку, которому Аллах даровал мудрость, и он судит на ее основании и обучает ей““».

«Зависть допустима лишь в двух случаях: (когда завидуют) человеку, которому Аллах даровал богатство и позволил ему тратить его на пути истины, и человеку, которому Аллах даровал мудрость, и он поступает в соответствии с ней и обучает ей других».

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, (передал нам также) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Исма‘иль бин Абу Халид этот хадис иначе, чем (передал нам) аз-Зухри, сказавший: Я слышал, как Кайс бин Абу Хазим говорил: Я слышал, как Абдуллах бин Мас‘уд, (да будет доволен им Аллах), говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет зависти, кроме как в двух случаях: (когда) человеку Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и (когда) человеку Аллах даровал мудрость, с помощью которой он выносит решения и обучает ей».

«Нет зависти (в благом смысле), кроме как к двоим: человеку, которому Аллах даровал Коран, и он выстаивает с ним молитвы среди ночи и среди дня, и человеку, которому Аллах даровал имущество, и он уполномочен расходовать его на праведные дела».

«Нет зависти [в благих делах], кроме как к двоим: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и человеку, которому Аллах даровал мудрость, и он судит посредством нее или обучает ей».

«Нельзя завидовать никому, кроме как двоим: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и человеку, которому Всемогущий и Великий Аллах даровал мудрость и знание, и он судит посредством них и обучает им людей».

«Не следует завидовать никому, кроме двоих: человеку, которому Аллах даровал имущество и позволил потратить его без остатка на истине, и человеку, которому Аллах даровал мудрость, и он судит ею и обучает ей».

«Передал нам Исмаил от Кайса, который сказал: “Я слышал, как Абдуллах ибн Мас’уд говорил: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Зависть допустима только в двух случаях: человек, которому Аллах даровал богатство, и он тратит его на пути истины, и человек, которому Аллах даровал мудрость, и он судит ею и обучает ей””».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Зависть допустима лишь в двух случаях: человек, которому Аллах даровал богатство и дал ему возможность тратить его на пути истины, и человек, которому Аллах даровал мудрость, и он судит на её основе и обучает ей”».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Зависть допустима лишь в двух случаях: человек, которому Аллах даровал богатство и дал ему власть тратить его на пути истины, и человек, которому Аллах даровал мудрость, и он судит на ее основе и обучает ей».

«Зависть допустима лишь в двух случаях: когда человек, которому Аллах даровал мудрость, судит ею и обучает ей, и когда человек, которому Аллах даровал богатство, тратит его на пути истины».