اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسْدٍ ، يُقَالُ لَهُ ابْنُ الْأُتْبِيَّةِ ، عَلَى صَدَقَةٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سُفْيَانُ أَيْضًا: فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ الْعَامِلِ نَبْعَثُهُ ، فَيَأْتِي يَقُولُ: هَذَا لَكَ وَهَذَا لِي ، فَهَلَّا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرُ أَيُهْدَى لَهُ أَمْ لَا؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا يَأْتِي بِشَيْءٍ إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ: إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ ، أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ ، أَوْ شَاةً تَيْعَرُ . ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَتَيْ إِبْطَيْهِ: أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ ثَلَاثًا .

«Это — вам, а это — было подарено мне». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся на минбар (Суфьян также сказал: взошел на минбар), воздал хвалу Аллаху и восславил Его, а затем сказал: «Что за уполномоченный, которого мы отправляем, а он приходит и говорит: „Это — вам, а это — мне“? Почему бы ему не посидеть в доме своего отца и своей матери и не посмотреть, будет ли ему преподнесен подарок или нет? Клянусь Тем, в Чьей Демнице душа Мухаммада, не принесет он ничего такого, с чем бы он ни явился в День воскресения, неся это на своей шее: если это верблюд — то с ревом, или корова — с мычанием, или овца — с блеянием». Затем он поднял руки так, что мы увидели белизну его подмышек, и трижды повторил: «Оно донес ли я?»