Все передачи хадиса

«Избегайте семи губительных грехов». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, что это за грехи?» Он ответил: «Придание сотоварищей Аллаху (ширк), колдовство, убийство души, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву, ростовщичество, пожирание имущества сироты, бегство в день наступления [сражения] и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, не помышляющих о подобном».

«Сторонитесь семи губящих грехов!» Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он ответил: «Придание сотоварищей Аллаху (ширк), колдовство, убийство человека, которого Аллах запретил убивать, иначе как по праву, поедание ростовщической прибыли, поедание имущества сироты, бегство в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, не помышляющих о низости».

«Избегайте семи губительных грехов». Спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он ответил: «Приобщение сотоварищей к Аллаху, колдовство, убийство человека, которого Аллах запретил убивать, иначе как по праву, поедание имущества сироты, ростовщичество, бегство в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных, верующих женщин, не помышляющих о грехе».

«Сторонитесь семи губительных грехов!» Спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он ответил: «Придание сотоварищей Аллаху (ширк), колдовство, убийство человека, которого Аллах запретил убивать, иначе как по праву, поедание ростовщичества, поедание имущества сироты, бегство в день наступления (с поля боя) и обвинение в прелюбодеянии целомудренных, верующих женщин, не помышляющих о подобном».

«Передал нам Ибн Вахб от Сулеймана бин Биляля, от Саура бин Зайда, от Абу аль-Гайса, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Избегайте семи губительных грехов». Спросили: «О Посланник Аллаха, что это [за грехи]?» Он ответил: «Придание сотоварищей Аллаху, скупость, убийство души, которую запретил Аллах, иначе как по праву, ростовщичество, поедание имущества сироты, бегство в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных, беспечных, верующих женщин»».

«Избегайте семи губительных грехов». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он сказал: «Придание Аллаху сотоварищей (ширк), колдовство, убийство человека, душу которого Аллах запретил убивать, иначе как по праву, поедание ростовщичества, пожирание имущества сироты, бегство в день наступления (с поля боя) и обвинение в прелюбодеянии целомудренных, верующих женщин, не помышляющих о грехе».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Абдуль-Азиз бин Абдуллах аль-Увейси, сказавший: Рассказал мне Сулейман бин Йесар, от Саура бин Зайда, от Абу аль-Гайса, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Избегайте семи губительных грехов». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он ответил: «Придание Аллаха в сотоварищи, колдовство, убийство человека, душа которого запрещена Аллахом, иначе как по праву, поедание ростовщической прибыли, проедание имущества сироты, бегство в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, не помышляющих о низости».

«Избегайте семи губительных грехов». Ему сказали: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он ответил: «Приобщение сотоварищей к Аллаху, колдовство, убийство человека, которого Аллах запретил убивать, иначе как по праву, поедание ростовщичества, проедание имущества сироты, бегство в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных уверовавших женщин, не помышляющих о дурном».

«Сторонитесь семи губительных грехов». Они спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он ответил: «Придание Аллаху сотоварищей (ширк), колдовство, убийство человека, запрещенного Аллахом, иначе как по праву, поедание ростовщического имущества, поедание имущества сироты, бегство в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, не помышляющих о низости».

«Сторонитесь семи губительных грехов». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, а что это за грехи?» И он перечислил их, упомянув среди них бегство в день наступления».

«Избегайте семи губительных грехов». Спросили: «О Посланник Аллаха, что это [за грехи]?» Он сказал: «Придание сотоварищей Аллаху (ширк), колдовство, убийство души, которую Аллах запретил [убивать], кроме как по праву, поедание ростовщичества, поедание имущества сироты, бегство в день наступления [врага] и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, не помышляющих о грехе».

«Сторонитесь семи губительных грехов». Его спросили: «О Посланник Аллаха, что это за грехи?». Он ответил: «Придание Аллаху сотоварищей (ширк), колдовство, убийство души, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, пожирание лихвы (риба), пожирание имущества сироты, бегство с поля боя и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин».

«Сторонитесь семи губительных грехов». Его спросили: «О Посланник Аллаха, что это за грехи?» Он ответил: «Приобщение сотоварищей к Аллаху (ширк), колдовство, убийство души, которую Аллах запретил убивать, иначе как по праву, пожирание имущества сироты, бегство с поля боя и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, не ведающих о дурном».

Мы обнаружили, что Раух ибн аль-Фарадж передал нам, сказав: «Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Фахми, известный как аль-Байтари, передал нам Сулейман ибн Биляль...», после чего он привел хадис ар-Раби‘ с остальной частью иснада и текстом, но с пропуском одного из семи грехов, упомянутых в нем. Мы пришли к выводу, что отсутствие седьмого греха в этом хадисе не является упущением со стороны ар-Раби‘ или тех, от кого он передавал, а скорее это особенность самого хадиса, и Аллах знает лучше. В этих семи вещах, упомянутых в данном хадисе, нет указания на то, что одни из них тяжелее других, поэтому исключается противоречие с какими-либо хадисами, которые мы упоминали ранее в этой главе. Все они являются тяжкими грехами (кабаир). Место ширка среди них такое же, как в хадисах Ибн Мас‘уда и Ибн ‘Амра, а остальные вещи имеют свои степени, и Аллах знает лучше, каковы эти степени и равны ли они