أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، فَهِيَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي ، وَلَمْ تَحْلِلْ لِي إِلَّا سَاعَةً مِنَ الدَّهْرِ ، لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَوْكُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ . فَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ ، فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ: إِلَّا الْإِذْخِرَ ، فَإِنَّهُ حَلَالٌ .

«Поистине, Аллах сделал Мекку запретной в день, когда сотворил небеса и землю, и она является запретной по запрету Аллаха вплоть до Дня воскресения. Она не была дозволена никому до меня, и не будет дозволена никому после меня, и была дозволена мне лишь на час одного дня. Нельзя спугивать её дичь, нельзя ломать её колючки, нельзя вырывать её траву, и запрещено подбирать её находки, кроме как тому, кто станет разыскивать её владельца». Аль-Аббас бин Абд аль-Мутталиб спросил: «О Посланник Аллаха, кроме идхира (вид благовонной травы), ибо он необходим для кузнецов и для домов?» Пророк помолчал, а затем сказал: «Кроме идхира, ибо он дозволен».