Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 4288مرفوع
Глава о том, где Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, водрузил знамя в день взятия [Мекки]
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:
Передал мне Исхак: передал нам ‘Абдус-Самад, сказавший: передал мне мой отец: передал нам Айюб от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда прибыл в Мекку, отказался входить в Каабу, пока в ней находились божества. Он приказал вынести их, и были вынесены изображения Ибрахима и Исма‘иля, в руках которых были гадальные стрелы. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да поразит их Аллах! Они прекрасно знали, что те никогда не гадали с их помощью». Затем он вошел в дом [Каабу], произнес слова великого возвеличения (такбир) во всех углах Каабы и вышел, не совершив в ней молитву.
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)