Все передачи хадиса

Глава о торговле на море. Матар сказал: «Нет в этом ничего страшного, и все, что упомянул Аллах в Коране, Он упомянул по правде». Затем он прочитал: «Ты видишь корабли, которые рассекают его, чтобы вы искали Его милости». И «аль-фульк» — это суда, причем слово употребляется и в единственном, и во множественном числе одинаково. Муджахид сказал: «Корабли рассекают ветер, и никто не рассекает ветры среди судов, кроме великих кораблей». 2002 2063 — И сказал аль-Лайс: передал мне Джаф‘ар бин Раби‘а от Абд ар-Рахмана бин Хурмуза от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он упомянул человека из сынов Исраила, который отправился по морю и справил там свою нужду, — и привел хадис до конца.

«Я спросил аль-Бара ибн ‘Азиба и Зейда ибн Аркама, да будет доволен ими Аллах, об обмене валюты (сарф), и каждый из них говорил: „Этот лучше меня“, и оба они говорили: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за серебро в долг“».

«Я спросил Абу аль-Минхаля об обмене валюты из рук в руки (сарф ядан би-яд), и он ответил: „Я и мой партнер купили нечто из рук в руки и с отсрочкой платежа. К нам пришел аль-Бара’ бин ‘Азиб, и мы спросили его, на что он ответил: «Я и мой партнер Зайд бин Аркам поступили так же, и мы спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об этом, и он сказал: «То, что совершается из рук в руки — берите это, а то, что совершается с отсрочкой — оставьте его»“».

«Рассказал нам Суфьян от 'Амра: слышал я, как Абу аль-Минхаль 'Абд ар-Рахман б. Мут'им сказал: „Мой компаньон продал дирхемы на рынке в рассрочку (насия). Я сказал: „Субхана-Ллах! Разве это дозволено?“ Тот ответил: „Субхана-Ллах! Клянусь Аллахом, я продал их на рынке, и никто не счел это порицаемым“. Тогда я спросил аль-Бараа б. 'Азиба, и он сказал: „Прибыл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а мы занимались именно такой торговлей. Он сказал: „То, что совершается из рук в руки (ядан би-яд), в этом нет ничего страшного, а то, что совершается в рассрочку, — это не дозволено. Пойди к Зайду б. Аркаму и спроси его, ибо он был самым крупным торговцем среди нас“. И я спросил Зайда б. Аркама, и он сказал то же самое“».

«Это дело не дозволено». Он ответил: «Я продал это на рынке, и никто не выразил мне порицания». Тогда я пришел к аль-Бараа бин Азибу и спросил его. Он ответил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, а мы занимались такой торговлей. Он сказал: „То, что происходит из рук в руки, — в этом нет проблем, а то, что происходит с отсрочкой (в долг), — это ростовщичество“. И пойди к Зайду бин Аркаму, ибо он вел торговлю крупнее меня». Я пришел к нему и спросил его, и он сказал то же самое.

«Спроси Зайда бин Аркама, он более знающий». Я спросил Зайда, и он сказал: «Спроси аль-Бараа, он более знающий». Затем они оба сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро за золото в долг».

«Мой компаньон продал серебро в рассрочку, затем пришел ко мне и рассказал об этом. Я сказал: „Это не годится“. Он возразил: „Клянусь Аллахом, я продал его на рынке, и никто не упрекнул меня в этом“. Тогда я пришел к аль-Бара’ бин ‘Азибу и спросил его, на что он ответил: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл к нам в Медину, а мы занимались такой торговлей. И он сказал: «Что совершается из рук в руки — в том нет греха, а то, что совершается в рассрочку — это ростовщичество»“. Затем он сказал мне: „Пойди к Зайду бин Аркаму“. Я пришел к нему, спросил его, и он ответил то же самое».

«Передал нам Хаджжадж, передавший: „Ибн Джурадж сказал: „Сообщили мне ‘Амр бин Динар и ‘Амир бин Мус‘аб, что они слышали, как Абу аль-Минхаль говорил: «Мы спросили аль-Бара’ бин ‘Азиба и Зайда бин Аркама, и они сказали: «Мы были торговцами во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы спросили Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обмене валюты (сарф), на что он ответил: «Если это из рук в руки, то нет проблем, а если в рассрочку, то это не годится»“““».

«Передал нам Шу‘ба от Хабиба, передавшего: „Я слышал, как Абу аль-Минхаль сказал: «Я спросил аль-Бара’ бин ‘Азиба об обмене валюты (сарф), и он ответил: «Спроси Зайда бин Аркама, ибо он лучше и знавильнее меня». Я спросил Зайда, и он сказал: «Спроси аль-Бара’, ибо он лучше и знавильнее меня». И тогда они оба сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро за золото в долг»““».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за серебро в долг».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за серебро в долг».

«Спроси Зайда бн Аркама, ибо он лучше меня и обладает большим знанием». [Передающий] сказал: И я спросил Зайда, после чего он упомянул хадис. [Абу аль-Минхаль] сказал: Я спросил аль-Бараъ об обмене валюты, и он сказал: «Спроси Зайда бн Аркама, ибо он лучше меня и обладает большим знанием». [Абу аль-Минхаль] сказал: Я спросил Зайда, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за серебро в долг».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за серебро в долг».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за серебро в долг».

«То, что было за наличные, разрешите, а то, что было в рассрочку, верните».

«Спроси этого, ибо он лучше и знательнее меня». А другой говорит: «Спроси этого, ибо он лучше и знательнее меня». Он сказал: И я спросил их обоих, и каждый из них сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро за золото в долг». И я спросил этого, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро за золото в долг».

«Если это из рук в руки (наличными), то нет проблем, а если с отсрочкой, то это не дозволено».

Передал нам Бахз, передал нам Шуба, сообщил мне Хабиб бин Абу Сабит, который сказал: Я слышал Абу аль-Миньхаля, человека из племени Бану Кинана, который сказал: Я спросил аль-Бара бин Азиба и Зайда бин Аркама (в другом риваяте: я спросил одного из них, и он сказал: Иди к такому-то, ибо он лучше и знакольнее меня; и я спросил другого, и он сказал то же самое). И они оба сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро за золото в долг.

«Если это из рук в руки, то нет проблем, а если это в долг, то это не дозволено».

«Я спросил аль-Бараа бин ‘Азиба об обмене валюты (сарф), на что он ответил: „Спроси Зайда бин Аркама, ибо он лучше и знающе меня“. И я спросил Зайда, а он ответил: „Спроси аль-Бараа, ибо он лучше и знающе меня“. И они оба сказали: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро за золото в долг“».

«Один мой компаньон в Куфе продал дирхемы на дирхемы с излишками между ними. Я сказал: "Я не считаю это дозволенным". Он ответил: "Я продал их на рынке, и никто не порицал меня за это". Тогда я пришел к аль-Бара ибн Азибу и спросил его, на что он ответил: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, а наша торговля велась именно так. И он сказал: "Что осуществляется из рук в руки, то дозволено, а что отсрочено — в том нет блага"». И я пришел к Зайду бин Аркаму, так как он вел еще большую торговлю, чем я, и рассказал ему об этом. Он ответил: «Аль-Бара сказал правду».

«Я спросил аль-Бару бин Азиба и Зайда бин Аркама об обмене валюты (сарф), и один из них говорил: «Спроси этого», а тот говорил: «Спроси этого, ибо он лучше меня и знает больше», — оба они говорили так. И когда я спросил их обоих, они ответили: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро (варик) за золото в долг»».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл, когда мы занимались обменными операциями (сарф), и сказал: «Нет ничего страшного в этом, если это из рук в руки (наличными), но отсрочка (насиа) порицается»».

«Я слышал, как Сулейман ибн Абу Муслим аль-Ахваль говорил: “Я спросил аль-Минхаля об обмене (сарф), и он сказал: “Я и мой партнер совершали обмен из рук в руки и с отсрочкой. Мы упомянули об этом аль-Бара ибн ‘Азибу, и он сказал: “Я и мой партнер Зейд ибн Аркам делали так же, и мы упомянули об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал: “То, что из рук в руки — берите, а то, что с отсрочкой — оставьте”».

«Я слышал, как Абу аль-Минхаль сказал: “Я спросил аль-Бара ибн ‘Азиба и Зайда ибн Аркама о валютном обмене (сарф), и оба они сказали: ‘Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу серебра за золото в долг’”».

«Это недозволенная сделка!» Он ответил: «Я продал это на рынке мусульман!» Тогда ему упомянули Зайда бин Аркама и аль-Бараа бин Азиба, и он спросил их. Они ответили: «Нет, мы спрашивали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обмене, а мы были торговцами, и он сказал: „Если это из рук в руки, то нет проблем, и никакой отсрочки“».

«Мы были торговцами во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует —, и мы спросили Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — о мене валют. Он сказал: „То, что совершается из этого из рук в руки (наличными), — нет в этом проблем, а то, что совершается в долг с отсрочкой, — нет“».

«Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — запретил продажу серебра за золото в долг».

«Это не дозволено». Он ответил: «Я продал их на рынке, и никто не упрекнул меня в этом». [Абу аль-Минхаль] сказал: Тогда я спросил аль-Бараа бн Азиба, и он ответил: «Прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а мы заключали такие торговые сделки. Он сказал: „То, что совершается из рук в руки — в этом нет проблем, а то, что совершается с отсрочкой — это не дозволено“. И отправляйся к Зайду бн Аркаму и спроси его, ведь он лучше нас разбирался в торговле». Я спросил его, и он ответил то же самое.

«Мы были торговцами во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и мы спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обмене валюты (сарф). Он сказал: „Если это происходит из рук в руки, то нет в этом проблем, а если с отсрочкой, то это не дозволено“».

«Все ли финики Хайбара таковы?» Тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, поистине, мы покупаем са‘ фиников за два са‘, и два са‘ за три са‘ смешанных фиников». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не делай так! Но продавай эти [финики] и покупай на вырученные деньги те [финики], и

… подобное этому: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Савада бн Газийю — брата сыновей Ади из ансаров — и назначил его наместником Хайбара...

… подобное этому: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Савада бн Газийю...

«Мы были торговцами во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и спросили Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) об обмене валюты, и он сказал: “То, что совершается из рук в руки (наличными), — нет проблем, а то, что совершается в отсрочку (с отложенным платежом), — не дозволено”».

«То, что совершается из рук в руки, — нет проблем, а то, что совершается в отсрочку, — не дозволено».

«Один мой компаньон в Куфе продал дирхамы на дирхамы с избытком [одного над другим]. Я сказал: "Я не считаю это дозволенным". Он ответил: "Я продал их на рынке, и никто не упрекнул меня в этом". Тогда я пришел к аль-Бара ибн ‘Азибу и спросил его. Он сказал: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, а наша торговля велась именно так, и он сказал: «То, что совершается из рук в руки — в этом нет проблем, а то, что совершается в долг (с отсрочкой) — нет в этом блага»". Зайд ибн Аркам [...] — поистине, его торговля была масштабнее моей. И я пришел к нему и упомянул об этом, на что он сказал: "Аль-Бара сказал правду"».

«Спроси другого, ведь он превосходит меня [в знании]!» Тогда я спросил обоих, и они рассказали мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать золото за серебро в долг с отсрочкой платежа (наса‘).

«Я спросил аль-Бара’ ибн ‘Азиба и Зайда б. Аркама об обмене валюты (сарф), и стал спрашивать одного из них, а он отвечал: „Спроси другого, ибо он лучше и знанее меня“. Тогда я спросил обоих, и они рассказали мне, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил продавать серебро за золото в долг [с отсрочкой]».

«Это не годится!» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я продал его на рынке, и никто не упрекнул меня в этом». Тогда я пришел к аль-Бара’ бин ‘Азибу и спросил его. Он сказал: «К нам в Медину прибыл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а мы занимались такой торговлей. И он сказал: „То, что совершается из рук в руки, — нет в этом проблем, а то, что совершается в рассрочку, — это ростовщичество (риба)“». Затем он сказал мне: «Иди к Зайду бин Аркаму». Я пришел к нему и спросил его, и он ответил то же самое.

«Если это из рук в руки — нет проблем, а если в рассрочку — это не годится».

«Спроси Зайда бин Аркама, ибо он лучше и знающе меня». Я спросил Зайда, и он ответил: «Спроси аль-Бара’, ибо он лучше и знающе меня». И оба они сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу серебра за золото в долг».

«Я спросил Абу аль-Миньяля об обмене валюты (сарф), и он ответил: „Мы с моим партнером купили что-то из рук в руки, а что-то в долг (с отсрочкой). Мы упомянули об этом Бара’у бин ‘Азибу“, и он сказал: „Я и мой партнер Зайд бин Аркам сделали то же самое, и мы упомянули об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „То, что совершается из рук в руки — берите, а то, что совершается в долг — верните“».

И мы обнаружили, что Ахмад бин Шу‘айб передал нам, сказав: передал нам Ибрахим бин аль-Хасан бин аль-Хайсам аль-Миссысы, передал нам Хаджадж бин Мухаммад, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: сообщили мне ‘Амр бин Динар и ‘Амир бин Мус‘аб, что они слышали, как Абу аль-Миньяль говорил: «Я спросил Бара’а бин ‘Азиба и Зайда бин Аркама, и они сказали: „Мы были торговцами во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об обмене валюты (сарф), и он сказал: „Если это из рук в руки, то нет проблем, а если в долг — то это не годится“».

«Один мой партнер продал дирхемы за дирхемы с излишком между ними, и я сказал: „Поистине, это не годится“. Он ответил: „Но я продал их на рынке, и никто не выразил мне порицания“. Тогда я пришел к Бара’у и спросил его, и он сказал: „Прибыл Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, а торговля наша была именно такой, и он сказал: „То, что из рук в руки — нет проблем, а то, что в долг — нет в этом блага“. И ступай к Зайду бин Аркаму, ибо он вел торговлю крупнее моей“. Я пришел к нему, упомянул ему об этом, и он сказал: „Бара’ прав“».

И мы обнаружили, что Ибрахим бин Марзук передал нам, сказав: передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба, передал нам Хабиб бин Аби Сабит, сообщил мне Абу аль-Миньяль, который сказал: «Я спросил Бара’а бин ‘Азиба и Зайда бин Аркама об обмене валюты (сарф), и они оба сказали: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам продавать золото за серебро в долг“».

И мы обнаружили, что Ибн Аби Дауд передал нам, сказав: передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, сообщил нам Хабиб бин Аби Сабит, который сказал: я слышал, как Абу аль-Миньяль говорил: «Я спросил Бара’а об обмене валюты (сарф), и он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать серебро за золото в долг“».