Хадис 1618مرفوع

Глава об обходе Каабы женщинами вместе с мужчинами

وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنَا قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ :

إِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشَامٍ النِّسَاءَ الطَّوَافَ مَعَ الرِّجَالِ ، قَالَ: كَيْفَ يَمْنَعُهُنَّ ، وَقَدْ طَافَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ الرِّجَالِ؟ قُلْتُ: أَبَعْدَ الْحِجَابِ أَوْ قَبْلُ؟ قَالَ: إِي لَعَمْرِي ، لَقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الْحِجَابِ. قُلْتُ: كَيْفَ يُخَالِطْنَ الرِّجَالَ؟ قَالَ: لَمْ يَكُنَّ يُخَالِطْنَ ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَالِ ، لَا تُخَالِطُهُمْ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: انْطَلِقِي نَسْتَلِمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ: عَنْكِ ، وَأَبَتْ ، وَيَخْرُجْنَ مُتَنَكِّرَاتٍ بِاللَّيْلِ ، فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ ، وَلَكِنَّهُنَّ كُنَّ إِذَا دَخَلْنَ الْبَيْتَ ، قُمْنَ حَتَّى يَدْخُلْنَ ، وَأُخْرِجَ الرِّجَالُ. وَكُنْتُ آتِي عَائِشَةَ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ فِي جَوْفِ ثَبِيرٍ ، قُلْتُ: وَمَا حِجَابُهَا؟ قَالَ: هِيَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ ، لَهَا غِشَاءٌ ، وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذَلِكَ ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهَا دِرْعًا مُوَرَّدًا

И сказал Амр бин ‘Али: передал нам Абу ‘Асим, Ибн Джурайдж сказал: сообщил нам, сказав: сообщил мне ‘Ата‘: когда Ибн Хишам запретил женщинам совершать обход вместе с мужчинами, [‘Ата‘] сказал: «Как он может запрещать им это, если жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершали обход вместе с мужчинами?» Я спросил: «Это было после введения хиджаба или до?» Он ответил: «О да, клянусь своей жизнью, я застал это после введения хиджаба». Я спросил: «Как же они смешивались с мужчинами?» Он ответил: «Они не смешивались; ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, совершала обход отдельно от мужчин, не смешиваясь с ними». Одна женщина сказала: «Пойдем, прикоснемся [к углу], о мать правоверных!» На что та ответила: «Ступай сама», и отказалась. И они выходили неузнанными по ночам и совершали обход вместе с мужчинами, однако когда они заходили внутрь [Каабы], они останавливались и ждали, пока войдут они, а мужчин выводили. А я приходил к ‘Аише вместе с ‘Убайдуллахом бин ‘Умайром, когда она находилась в уединении в глубине [горы] Сабир. Я спросил: «Каков был ее хиджаб?» Он ответил: «Она находилась в турецком шатре с занавеской, и между нами и ею не было ничего, кроме этого, и я видел на ней нарядную рубаху (дир‘ муваррад)».

все передатчики надёжнымудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: Ибн Джурайдж «أخبرني»; «عن» — в Мусаннаф Ибн Аби Шейба 14925разрывов по годам нетещё 4 пути в графе

Граф иснадов

4 хадисов · 5 цепей

Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде

аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.