وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، هُنَّ لِأَهْلِهِنَّ ، وَلِكُلِّ آتٍ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ ، مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ

Передал нам Му‘алля бин Асад: передал нам Вухайб от Абдуллаха бин Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определил местом вступления в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей Неджда — Карн аль-Маназиль, и для жителей Йемена — Ялямлям. Они предназначены для их жителей и для каждого прибывающего, кто проходит через них не из их числа, кто намеревается совершить хадж и умру. А кто находится ближе этого, [вступает в ихрам] оттуда, откуда начинает путь, вплоть до жителей Мекки, [которые вступают в ихрам] из Мекки.