قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ بِسُورَةِ النَّحْلِ ، حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ ، وَسَجَدَ النَّاسُ ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْقَابِلَةُ ، قَرَأَ بِهَا ، حَتَّى إِذَا جَاءَ السَّجْدَةَ ، قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ ، فَمَنْ سَجَدَ فَقَدْ أَصَابَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ . وَلَمْ يَسْجُدْ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

«А Раби‘а был из числа лучших людей») о том, что застал Раби‘а у Усмана бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах: в пятничный день тот читал на минбаре суру «Ан-Нахль», а когда дошел до места земного поклона, сошел вниз и совершил земной поклон, и люди тоже совершили земной поклон. А в следующую пятницу он снова прочитал её, и когда дошел до места земного поклона, сказал: «О люди, мы проходим мимо земных поклонов: кто совершил земной поклон, тот поступил правильно, а кто не совершил — нет на нем греха». И Усман, да будет доволен им Аллах, тогда не совершил земной поклон.