Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9449مرفوع
Глава о дозволенности бега (саи) между холмами Сафа и Марва без малого омовения, хотя совершать его в состоянии омовения предпочтительнее
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу аль-Хасан 'Али бин Ахмад бин 'Абдан, сообщил нам Ахмад бин 'Убейд ас-Саффяр, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр, передал нам Язид бин Зурей', передал нам Хабиб аль-Му'аллим, от 'Ата, от Джабира, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и произнесли тальбию для хаджа, и прибыли в Мекку за четыре дня до окончания зуль-хиджжа. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам совершить обход Каабы, а также са'й между Сафой и Марвой, завершить хадж умрой (сделать тахаллюль) и освободиться от состояния ихрама, кроме тех, у кого было с собой жертвенное животное (хадью). Ни у кого из нас не было жертвенного животного, кроме Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Тальхи. А 'Али прибыл из Йемена с жертвенным животным и сказал: «Я вошел в состояние ихрама с тем же, с чем вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И мы сказали: «Мы отправляемся в Мину, а с половых органов каждого из нас капает семя!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я знал о своем деле заранее то, что узнал впоследствии, я бы не брал жертвенное животное, и если бы не то, что со мной жертвенное животное, я бы вышел из состояния ихрама». Передатчик сказал: «И встретил его Сурака, и спросил: «О Посланник Аллаха, это только для нас или навечно?» Он ответил: «Нет, напротив, навсегда»». А 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, прибыла в Мекку будучи в состоянии менструации, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей выполнять все обряды паломничества, кроме обхода вокруг Дома и молитвы, пока она не очистится. Когда они остановились в аль-Батхе, 'Аиша сказала: «О Посланник Аллаха, вы возвращаетесь с хаджем и умрой, а я — только с хаджем?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел Ибн Абу Бакру отправиться с ней в ат-Тан'им, и она совершила умру в зуль-хиджжа после дней хаджа».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Абдан аш-Ширазиум. 415 г.х.
- Ахмад ибн Убайд ибн Исмаил ас-Саффарум. 350 г.х.
- Исма‘иль ибн Исхак ибн Исма‘иль аль-Басриум. 283 г.х.
- Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддамиум. 234 г.х.Надёжный (сика)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Хабиб аль-Муаллим — вольноотпущенник Ма‘киля ибн Ясараум. 130 г.х.Правдивый (садук)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)