Все передачи хадиса
كُلُّ مَا أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ وَإِنْ كَانَ مَدْفُونًا تَحْتَ الْأَرْضِ ، وَكُلُّ مَا لَا يُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرًا
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Аусат1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Мусаннаф Абд ар-Раззака3 передачи
- Хадис 7196Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَا أَدَّى زَكَاتَهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ وَإِنْ كَانَ تَحْتَ سَبْعِ أَرَضِينَ ، وَمَا كَانَ ظَاهِرًا لَا يُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а передает, что Ибн Умар сказал: «То, с чего выплачен закят, не является сокровищем, даже если оно находится под семью землями; а то, что находится на виду, с чего не выплачивается закят, является сокровищем».
- Хадис 7197Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفمِثْلَهُ . مَا أَدَّى زَكَاتَهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ وَإِنْ كَانَ تَحْتَ سَبْعِ أَرَضِينَ وَمَا كَانَ ظَاهِرًا لَا يُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، والصواب : ( عبيد الله بن عمر العمري )
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара (ошибка в издательстве «Аль-Мактаб аль-Ислами», правильно: Убайдуллах бин Умар аль-Умари), от Нафи‘а передает от Ибн Умара подобное: «То, с чего выплачен закят, не является сокровищем, даже если оно находится под семью землями; а то, что находится на виду, с чего не выплачивается закят, является сокровищем».
- Хадис 7199Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفإِنَّمَا الْكَنْزُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ مَا لَمْ تُؤَدِّ زَكَاتَهُ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: «Мне сообщил тот, кто слышал, как Нафи‘ передавал от Ибн Умара нечто подобное, и добавил: «Поистине, сокровище, о котором упомянул Аллах в Своей Книге, — это то, с чего не выплачен закят»».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 передачи
- Хадис 7330Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ مَا أُدِّيَتْ زَكَاتُهُ وَإِنْ كَانَ تَحْتَ سَبْعِ أَرَضِينَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ ، وَكُلُّ مَالٍ لَا تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ
«Все, с чего выплачен закят — даже если оно находится под семью землями, — не является сокровищем (канзом). А любое имущество, с которого не выплачен закят — это сокровище, даже если оно находится на поверхности земли».
- Хадис 7331Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوف7331 - ( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّسَوِيُّ ، ث
(А передал нам его) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммаль, передал нам Абу Усман Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Абд ар-Рахман Ахмад ибн Усман ан-Насави, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Сувайд ибн Абд аль-Азиз, передал нам Убайдуллах ибн Умар, — после чего он упомянул его по смыслу как восходящий к Пророку (марфуъ): «Все, с чего выплачен закят — даже если оно находится под семью землями, — не является сокровищем, а любое имущество, с которого не выплачен закят — это сокровище, даже если оно находится на поверхности земли». И передал нам его Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммаль, передал нам Абу Усман Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Абд ар-Рахман Ахмад ибн Усман ан-Насави, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Сувайд ибн Абд аль-Азиз, передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафиъ, от...
- Хадис 7333эта передачаАбдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабكُلُّ مَا أُدِّيَ زَكَاتُهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ وَإِنْ كَانَ مَدْفُونًا تَحْتَ الْأَرْضِ ، وَكُلُّ مَا لَا يُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Все, с чего выплачен закят, не является сокровищем (канзом), даже если оно зарыто под землей. А все, с чего не выплачен закят — это сокровище, даже если оно находится на виду“».