Все передачи хадиса

Малик от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха, от Малика бин Аби Амира о том, что Усман бин Аффан говорил в своей проповеди — и редко он пропускал это, когда произносил проповедь: «Когда имам встает, чтобы произнести проповедь в пятницу, слушайте и храните молчание, ибо молящемуся в молчании, который не слышит (голоса имама), достается столько же награды, сколько и молящемуся в молчании, который слышит. Когда же объявляется о начале намаза (икама), выравнивайте ряды и смыкайте плечи, ибо выравнивание рядов является частью полноты намаза». После этого он не произносил текбир до тех пор, к нему не приходили люди, которых он уполномочил выравнивать ряды, и они не сообщали ему, что ряды выровнены, и тогда он произносил текбир.

«Я слышал, как ‘Усман говорил: «Выравнивайтесь и держите плечи на одном уровне, ибо, поистине, часть совершенства молитвы — это выравнивание ряда». Он сказал: «И он не произносил такбир, пока к нему не приходили люди, которых он уполномочил выравнивать ряды».

Абд ар-Раззак со слов Хишама, от Малика бин Абу ‘Амира, от ‘Усмана бин ‘Аффана, который обычно говорил в своей проповеди — редко когда он пропускал произнесение этого: «Когда имам встает, слушайте и сохраняйте молчание, ибо награда молчащего, который не слышит (имама), равна доле того, кто слышит. А когда совершается призыв к молитве (икамат), выравнивайте ряды и держите плечи на одном уровне, ибо выравнивание ряда входит в полноту молитвы». После этого он не произносил такбир, пока к нему не приходили люди, которых он уполномочил выравнивать ряды, и не сообщали ему, что ряды выровнялись, и тогда он произносил такбир.

Абд ар-Раззак со слов Дауда бин Кайса, от Дауда бин Хусайна, вольноотпущенника ‘Умара, который сказал: ‘Усман бывало говорил: «Выравнивайте ряды, ставьте стопы в один ряд, держите плечи на одном уровне, слушайте и сохраняйте молчание, ибо награда молчащего, который не слышит, равна тому, что получает молчащий, который слышит».

Абд ар-Раззак от Малика, от Абу ан-Надра, от Малика бин Аби ‘Амира, что ‘Усман сказал: «Для хранящего молчание, который не слышит [чтения], награда такая же, как и для того, кто слушает и сохраняет молчание».

Абд ар-Раззак сказал: И упомянул это Ибн Джурайдж от Мус‘аба, от Мухаммада бин ‘Усмана, но с тем отличием, что он сказал: «...награды». «Для хранящего молчание, который не слышит, награда такая же, как и для того, кто слушает и хранит молчание».

«Награда хранящего молчание, который не слышит проповеди, подобна награде хранящего молчание, который слышит проповедь».

Абд ар-Раззак от Малика бин Анаса, от Абу ан-Надра, от Малика бин Аби Амира, от Усмана бин Аффана: он обычно говорил в своей проповеди — имам редко упускал возможность произнести это, когда поднимался: «Слушайте и храните молчание, ибо награда хранящего молчание, который не слышит проповеди, равна [награде] того, кто слушает и хранит молчание. А когда начинается молитва, выравнивайте ряды и держите плечи на одном уровне, ибо выравнивание ряда — это часть совершенства молитвы». После этого он не произносил такбир, пока к нему не приходили люди, которых он уполномочил выравнивать ряды, и они не сообщали ему, что ряды выровнены, и тогда он произносил такбир.